السلام عليكم
قال ابن عربي
وإن دخلـوا دار الشقــاء --- فإنهم على لذة فيها نعيم مباين
نعيم جنان الخلد، فالأمر واحد --- وبينهما عند التجـلي تبـاين
يسمى عذاباً من عذوبة طعمه --- وذاك له كالقشر والقشر صاينُ
أليس هذا كفرا---
يعتبر دار الشقاء نعيما ومن فيها من الكفرة في لذة ومتعة--وعذابها هو من عذوبة الطعم لا من عذاب الهلاك---
أليس كلامه متناقضا مع قواطع الدين من حيث كون جهنّم دار هلاك وخراب؟؟؟
قال ابن عربي
وإن دخلـوا دار الشقــاء --- فإنهم على لذة فيها نعيم مباين
نعيم جنان الخلد، فالأمر واحد --- وبينهما عند التجـلي تبـاين
يسمى عذاباً من عذوبة طعمه --- وذاك له كالقشر والقشر صاينُ
أليس هذا كفرا---
يعتبر دار الشقاء نعيما ومن فيها من الكفرة في لذة ومتعة--وعذابها هو من عذوبة الطعم لا من عذاب الهلاك---
أليس كلامه متناقضا مع قواطع الدين من حيث كون جهنّم دار هلاك وخراب؟؟؟
تعليق