مجموع ردود العلماء على السلفي ابن تيمية (هل هو من 300هـ)

تقليص
X
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • أحمد درويش
    موقوف لأسباب إدارية
    • Feb 2007
    • 893

    #1

    مجموع ردود العلماء على السلفي ابن تيمية (هل هو من 300هـ)

    مجموع ردود العلماء على ابن تيمية



    ذكر بعض العلماء والفقهاء والقضاة الذين ناظروا ابن تيمية

    أو ردوا عليه وذكروا معايبه ممن عاصروه أو جاءوا بعده

    ذكر أسماء بعض من ناظر ابن تيمية المتوفى سنة 728 هـ أو ردّ عليه من المعاصرين له والمتأخرين عنه من شافعية وحنفية ومالكية وحنابلة، ونذكر رسائلهم وكتبهم التي ردوا عليه فيها فمنهم:

    ا- القاضي المفسر بدر الدين محمّد بن إبراهيم بن جماعة الشافعي المتوفى سنة 733هـ .

    2- القاضي محمّد بن الحريري الأنصاري الحنفي.

    3- القاضي محمّد بن أبي بكر المالكي.

    4- القاضي أحمد بن عمر المقدسي الحنبلي.

    وقد حبس بفتوى موقعة منهم سنة 726 هـ . أنظر عيون التواريخ للكتبي، ونجم المهتدي لابن المعلّم القرشي.

    5- الشيخ صالح بن عبد الله البطائحي شيخ المنيبيع الرفاعي نزيل دمشق المتوفى سنة 707هـ.

    أحد من قام على ابن تيمية ورد عليه، (أنظر روضة الناظرين وخلاصة مناقب الصالحين لأحمد الوتري". وقد ترجمه الحافظ ابن حجر في الدرر الكامنة.

    6- عصريه الشيخ كمال الدين محمد بن أبي الحسن علي السراج الرفاعي القرشي الشافعي.

    * تفاح الأرواح وفتاح الأرباح.

    7- قاضي القضاة بالديار المصرية أحمد بن إبراهيم السروجي الحنفي المتوفى سنة 710 هـ.

    *اعتراضات على ابن تيمية في علم الكلام.

    8- قاضي قضاة المالكية علي بن مخلوف بمصر المتوفى سنة 718 هـ. كان يقول: ابن تيمية يقول بالتجسيم وعندنا من اعتقد هذا الاعتقاد كفر ووجب قتله.

    9-الشيخ الفقيه علي بن يعقوب البكري المتوفى سنة 724 هـ ، لما دخل ابن تيمية إلى مصر قام عليه وأنكر على ابن تيمية ما يقول.

    10- الفقيه شمس الدين محمد بن عدلان الشافعي المتوفى سنة 749 هـ . كان يقول: إن ابن تيمية يقول: إن الله فوق العرش فوقية حقيقية، وان الله يتكلم بحرف وصوت.

    11- الحافظ المجتهد تقي الدين السبكي المتوفى سنة 756 هـ .

    *الاعتبار ببقاء الجنة والنار.

    * الدرة المضية في الرد على ابن تيمية.

    * شفاء السقام في زيارة خير الأنام.

    * النظر المحقق في الحلف بالطلاق المعلق.

    * نقد الاجتماع والافتراق في مسائل الأيمان والطلاق.

    * التحقيق في مسألة التعليق.

    * رفع الشقاق عن مسألة الطلاق.

    12- ناظره المحدث المفسر الأصولي الفقيه محمّد بن عمر بن مكي المعروف بابن المرخل الشافعي المتوفى سنة 716 هـ .

    13- قدح فيه الحافظ أبو سعيد صلاح الدين العلائي المتوفى سنة 761 هـ .

    * أنظر ذخائر القصر في تراجم نبلاء العصر لابن طولون (ص/ 32- 33).

    * أحاديث زيارة قبر النبي .

    14- قاضي قضاة المدينة المنورة أبو عبد الله محمد بن مسلّم بن مالك الصالحي الحنبلي المتوفى سنة 726 هـ .

    15- معاصره الشيخ أحمد بن يجيى الكلابي الحلبي المعروف بابن جهبل المتوفى سنة 733 هـ .

    * رسالة في نفي الجهة.

    16- القاضي كمال الدين بن الزملكاني المتوفي سنة 727 هـ .

    * ناظره وردّ عليه برسالتين، واحدة في مسئلة الطلاق الأخرى في مسئلة ا لزيا رة.

    17- ناظره القاضي صفي الدين الهندي المتوفى سنة 715 هـ .

    18- الفقيه المحدّث علي بن محمّد الباجي الشافعي المتوفى سنة 714 هـ

    * ناظره في أربعة عشر موضعا وأفحمه.

    19- المؤرخ الفقيه المتكلم الفخر بن المعلّم القرشي المتوفى سنة 725 هـ-

    * نجم المهتدي ررجم المعتدي.

    20- الفقيه محمد بن علي بن علي المازني الدهان الدمشقي المتوفى سنة !! رسالة في الرد غلى ابن تيمية في مسألة الطلاق.

    * رسالة في الرد على ابن تيمية في مسألة الزيارة.

    21- الفقيه أبو القاسم أحمد بن محمد بن محمد الشيرازي المتوفى سنة 733 هـ

    * رسالة في الرد على ابن تيمية.

    22- رد عليه الفقيه المحدث جلال الدين محمد القزويني الشافعي المتوفى سنة 739 هـ

    23- مرسوم السلطان ابن قلاوون المتوفى سنة 741 هـ والأمر بحبسه.

    24- معاصره الحافظ الذهبي المتوفى سنة 748 هـ

    * بيان زغل العلم والطلب.

    * النصيحة الذهبية.

    25- المفسر أبو حيان الأندلسي المتوفى سنة 745 هـ

    * تفسير النهر الماد من البحر المحيط.

    26- الشيخ عفيف الدين عبد الله بن أسعد اليافعي اليمني ثم المكي المتوفى سنة 768هـ.

    27- الفقيه الرحالة ابن بطوطة المتوفى سنة 779هـ .

    * رحلة ابن بطوطة.

    28- الفقيه تاج الدين السبكي المتوفى سنة 771 هـ.

    * طبقات الشافعية الكبرى.

    29- تلميذه المؤرخ ابن شاكر الكتبي المتوفى سنة 764 هـ

    * عيون التواريخ.

    30- الشيخ عمر بن أبي اليمن اللخمي الفاكهي المالكي المتوفى سنة 734 هـ .

    * التحفة المختارة في الرد على منكر الزيارة.

    31- القاضي محمد السعدي المصري الأخنائي المتوفى سنة 755 هـ .

    * المقالة المرضية في الرد على من ينكر الزيارة المحمدية، طبعت ضمن "البراهين الساطعة" للعزامي.

    32- الشيخ عيسى الزواوي المالكي المتوفى سنة 743 هـ.

    * رسالة في مسألة الطلاق.

    33- الشيخ أحمد بن عثمان التركماني الجوزجاني الحنفي المتوفى سنة 744هـ .

    * الإبحاث الجلية في الرد على ابن تيمية.

    34- الحافظ عبد الرحمن بن أحمد المعروف بابن رجب الحنبلي المتوفى سنة 795هـ .

    * بيان مشكل الأحاديث الواردة في أن الطلاق الثلاث واحدة.

    35- الحافظ ابن حجر العسقلاني المتوفى سنة 852هـ .

    * الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة.

    * لسان الميزان.

    * فتح الباري شرح صحيح البخاري.

    * الإشارة بطرق حديث الزيارة.

    36- الحافظ ولي الدين العراقي المتوفى سنة 826 هـ.

    * الأجوبة المرضية في الرد على الأسئلة المكية.

    37- الفقيه المؤرخ ابن قاضي شهبة الشافعي المتوفى سنة 851 هـ.

    * تاريخ ابن قاضي شهبة.

    38- الفقيه أبو بكر الحصني المتوفى سنة 829 هـ.

    * دفع شبه من شبه وتمرد ونسب ذلك إلى الإمام أحمد.

    39- رد عليه شيخ إفريقيا أبو عبد الله بن عرفة التونسي المالكي المتوفى سنة 853 هـ .

    45- العلأمة علاء الدين البخاري الحنفي المتوفى سنة 841 هـ ، كفره وكفر من سماه شيخ الإسلام أي من يقول عنه شيخ الإسلام مع علمه بمقالاته الكفرية،

    ذكر ذلك الحافظ السخاوي في الضوء اللامع.

    41- الشيخ محمد بن أحمد حميد الدين الفرغاني الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 867 هـ.

    * الرد على ابن تيمية في الاعتقادات.

    42- ردّ عليه الشيخ أحمد زروق الفاسي المالكي س المتوفى سنة 899هـ .

    * شرح حزب البحر.

    43- الحافظ السخاوي المتوفى سنة 902 هـ .

    *الإعلان بالتوبيخ لمن ذمّ التاريخ.

    44- أحمد بن محمد المعروف بابن عبد السلام المصري المتوفى سنة 931 هـ.

    * القول الناصر في رد خباط علي بن ناصر.

    45- ذمه العالم أحمد بن محمد الخوارزمي الدمشقي المعروف بابن قرا المتوفى سنة 968 هـ.

    46- القاضي البياضي الحنفي المتوفى سنة 1098 هـ.

    * إشارات المرام من عبارات الإمام.

    47- الشيخ أحمد بن محمّد الوتري المتوفى سنة 980 هـ .

    * روضة الناظرين وخلاصة مناقب الصالحين.

    48- الشيخ ابن حجر الهيتمي المتودى سنة 974هـ .

    * الفتاوى الحديثية.

    * الجوهر المنظم في زيارة القبر المعظم.

    * حاشية الإيضاح في المناسك.

    49- الشيخ جلال الدين الدواني المتوفى سنة 928 هـ

    * شرح العضدية.

    50- الشيخ عبد النافع بن محمّد بن علي بن عراق الدمشقي المتوفى سنة 926 هـ

    * أنظر ذخائر القصر في تراجم نبلاء العصر لابن طولون (ص/ 32- 33).

    51- القاضي أبو عبد الله المقرى.

    * نظم اللالي في سلوك الأمالي.

    52- ملا علي القاري الحنفي المتوفى سنة 1014 هـ.

    * شرح الشفا للقاضي عياض.

    53- الشيخ عبد الرءوف المناوي الشافعي المتوفى سنة 531 ا هـ

    * شرح الشمائل للترمذي.

    54- المحذث محمّد بن علي بن علان الصديقي المكي المتوفى سنة 1057 هـ.

    * المبرد المبكي في رد الصارم المنكي.

    55- الشيخ أحمد الخفاجي المصري الحنفي المتوفى سنة 1019 هـ.

    * شرح الشفا للقاضي عياض.

    56- المؤرخ أحمد أبو العباس المقري المتوفى سنة 1041 هـ.

    * أزهار الرياض.

    57- الشيخ محمّد الزرقاني المالكي المتوفى سنة 1122 هـ .

    * شرح المواهب اللدنية.

    58- الشيخ عبد الغني النابلسي المتوفى سنة 1143 هـ .

    * ذمه في أكثر من كتاب.

    59- ذمه الفقيه الصوفي محمّد مهدي بن علي الصيادي الشهير بالرواس المتوفى سنة 1287 هـ.

    60- السيد محمّد أبو الهدى الصيادي المتوفى سنة 1328 هـ.

    * قلادة الجواهر.

    61- المفتي مصطفى بن أحمد الشطي الحنبلي الدمشقي المتوفى سنة 1348 هـ

    * النقول الشرعية.

    62- محمود خطاب السبكي المتوفى سنة 1352 هـ

    * الدين الخالص أو إرشاد الخلق إلى دين الحق.

    63- مفتي المدينة المنورة الشيخ المحدث محمد الخضر الشنقيطي المتوفى سنة 1353.

    * لزوم الطلاق الثلاث دفعه بما لا يستطيع العالم دفعه.

    64- الشيخ سلامة العزامي الشافعي المتوفى سنة 1376 هـ

    * البراهين الساطعة في ردّ بعض البدع الشائعة.

    *مقالات في جريدة المسلم (المصرية).

    65- مفتي الديار المصرية الشيخ محمد بخيت المطيعي المتوفى سنة 1354 هـ.

    * تطهير الفؤاد من دنس الاعتقاد.

    66- وكيل المشيخة الإسلامية في دار الخلافة العثمانية الشيخ محمّد زاهد الكوثري المتوفى سنة 1371 هـ

    * كتاب مقالات الكوثري.

    *التعقب الحثيث لما ينفيه ابن تيمية من الحديث.

    * البحوث الوفية في مفردات ابن تيمية.

    * الإشفاق على أحكام الطلاق.

    67- إبراهيم بن عثمان السمنودي المصري، من أهل هذا العصر.

    *نصرة الإمام السبكي برد الصارم المنكي.

    68- عالم مكة محمد العربي التبّان المتوفى سنة 1395هـ .

    * براءة الأشعريين من عقائد المخالفين.

    69- الشيخ محمّد يوسف البنوري الباكستاني.

    * معارف السنن شرح سنن الترمذي.

    70- الشيخ منصور محمّد عويس ، من أهل هذا العصر.

    * ابن تيمية ليس سلفيا.

    71- الحافظ الشيخ أحمد بن الصديق الغماري المغربي المتوفى سنة 1380 هـ

    * هداية الصغراء.

    * القول الجلي.

    72- الشيخ المحدث عبد الله الغماري المغربي المتوفى سنة 1314 هـ .

    * إتقان الصنعة في تحقيق معنى البدعة.

    * الصبح السافر في تحقيق صلاة المسافر.

    * الرسائل الغمارية، وغيرها من الكتب.

    73- المسند أبو الأشبال صالم بن جندان الأندونيسي.

    * الخلاصة الكافية في الأسانيد العالية.

    74- حمد الله البراجوي عالم سهارنبور.

    * البصائر لمنكري التوسل بأهل القبور.

    75- وقد كقره الشيخ مصطفى أبو سيف الحمامي في كتابه غوث العباد ببيان ا لرشا د.

    وقرّظه له جماعة وهم الشيخ محمّد سعيد العرفي، والشيخ يوسف الدجوي، والشيخ محمود أبو دقيقة، والشيخ محمّد البحيري،

    والشيخ محمّد عبد الفتاح عناتي، والشيخ حبيب الله الجكني الشنقيطي، والشيخ دسوقي عبد الله العربي، والشيخ محمّد حفني بلال.

    76- رد عليه أيضا محمد بن عيسى بن بدران السعدي المصري.

    77- السيد الشيخ الفقيه علوي بن ظاهر الحداد الحضرمي.

    78- مختار بن أحمد المؤيد العظمي المتوفى سنة 1340 هـ

    *جلاء الأوهام عن مذاهب الأئمة العظام والتوسل بجاه خير الأنام عليه الصلاة والسلام، رد فيه على كتاب "رفع الملام " لابن تيمية.

    79- الشيخ إسماعيل الأزهري.

    * مرءاة النجدية.

    80- الشيخ سراج الدين عباس الأندونيسي المتوفى سنة 1403 هـ.

    له كتب في العقيدة حذر فيها من عقائد ابن تيمية.

    فانظر أيها الطالب للحق وتمعن بعد ذلك، كيف يلتفت إلى رجل تكلم فيه كل هؤلاء العلماء ليبينوا حقيقته للناس ليحذروا منه،

    فهل يكون بيان الحق شيئا يعترض عليه، سبحانك هذا بهتان عظيم.
    حمل مجمع الأحاديث وموسوعة الحافظ عبد الله للبحث الإسلامي الشامل http://www.mosque.com (مجمع الأحاديث) بركة جمع 50000 سنة من أعمال الرواة والحفاظ بركة الحافظ عبد الله حفظه الله ممن يريد يلونه شيعيا إثنا عشريا أو زيديا أو ..فهو إمام أهل السنة والجماعة فى عصره وهذه الموسوعة تختم شخصيته ببركة سنة النبي صلى الله عليه وسلم التى أحياها - نبحث عن وكلاء توزيع مجانا بكل المدن والقرى info@muhammad.com ولا تنس أن تدعوا لشيخي أن يزيده الله عزا وكرامة كل يوم بقبره وأن يرحمنى ويرحمك معه والسلام
  • محمد الناصري
    طالب علم
    • Nov 2006
    • 42

    #2
    أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يجزيك بقدر إصابتك.

    تعليق

    • عمر تهامي أحمد
      مـشـــرف
      • Jun 2005
      • 697

      #3
      حبذا ياسيد أحمد لو يتغير العنوان في كلمة ( المسيخ ) فإنها لا تليق ، ولنترك أمر ابن تيمية إلى الله نعالى .
      اللهم صلّ على سيّدنا محمد عدد ماذكرك الذاكرون وغفل عن ذكرك الغافلون

      تعليق

      • أحمد درويش
        موقوف لأسباب إدارية
        • Feb 2007
        • 893

        #4
        بسم الله الرحمن الرحيم

        يجزيك بقدر إصابتك
        اللهم الأخ الذي كتب الأصل هو الذي يستحق الدعاء وأنا وأنت وكل من رضي له المثل

        دينك لحمك ودمك: ( المسيخ )
        كلمة لائقة وهي أخف ممن كفره
        وسبب أنها لائقة أنه رجل جاء وفرق أمة النبي صلى الله عليه وسلم وفتح باب فتنه لا ينغلق حتى يوم القيامة والكل فى ميزانه وكما تري الدنيا ردت عليه ولم يفد فى الأمر شيء وتري اتباعه ينهشون فى جسد الأمة وتركوا كل شيء هام وذهبوا يتبعون التفاهات ويكفرون علماء الأمة ويخطئون ابن حجر فى العقيدة ..الخ
        والمسيخ الدجال هو الذي يقول هو المسيح وليس هو المسيح
        وابن تيمية يقول هو السلفى ويدجل وهم يقولون هم السلف وهو شيخ إسلامهم ذهبوا يطبعون تراث الأمة ويزورون ويحذفون كلمات الحق فاستيقظ من ثباتك العميق
        ولماذا لم يترك العلماء أمره لله من قبله كما نصحت - وأخطأت - علما بأن كل الأمور لله تعالى من قبل ومن بعد
        وجهاد العلماء بالمداد ولو سكت العالم أصبح شيطانا أخرص وبدء به يوم القيامة ويمر الناس عليه للنار
        وأنا لست بعالم ولكن خادم العلماء وشجاع مغوار ولا اتكسب من التراث أو السيد الحافظ عبد الله الدرهم والدولار ولكن البركة فى التأليف الحديثي والجنان إن شاء الله تعالى

        وأنصحك أن لا تجعل حبا فى قلبك لهذا الرجل التيمي فينقلب عليك وابدأ بالصحابة - يا قلة معرفتك ومعرقتنا بهم -
        ثم التابعيين - يا قلة معرفتك ومعرفتنا بهم
        ثم تابع التابعين
        - يا قلة معرفتك ومفرفتنا بهبم

        (عليك بصفوة الصفوة)

        والسلام
        ملحوظة : كل من حاول يحترم ابن تيمية كان يفعل من باب استدرار أتباعه للحق وأيضا قبل ما تحقق لديه أنه من المنافثين الكارهين للإمام على ولامز حرمه المصون ومدخل تجسيم اليهود فى عقيدة الإسلام
        فعبارات مدحه لققيدة اليهود - جمعها الشيخ محمد يحيى النينوي بأتطلانتا - ألم تسمع بعبد ابن تيمية الذي يقول أن الكقار أكثر توحيدا من المتوسلين بالنبي .. الخ
        التعديل الأخير تم بواسطة أحمد درويش; الساعة 30-06-2007, 10:55.
        حمل مجمع الأحاديث وموسوعة الحافظ عبد الله للبحث الإسلامي الشامل http://www.mosque.com (مجمع الأحاديث) بركة جمع 50000 سنة من أعمال الرواة والحفاظ بركة الحافظ عبد الله حفظه الله ممن يريد يلونه شيعيا إثنا عشريا أو زيديا أو ..فهو إمام أهل السنة والجماعة فى عصره وهذه الموسوعة تختم شخصيته ببركة سنة النبي صلى الله عليه وسلم التى أحياها - نبحث عن وكلاء توزيع مجانا بكل المدن والقرى info@muhammad.com ولا تنس أن تدعوا لشيخي أن يزيده الله عزا وكرامة كل يوم بقبره وأن يرحمنى ويرحمك معه والسلام

        تعليق

        • عمر تهامي أحمد
          مـشـــرف
          • Jun 2005
          • 697

          #5
          يا أخي أحمد
          اعلم أن المؤمن ليس بطعان ولا لعان ولا فاحش ولا متفحش، ,انه لافائدة تُرجى من قولك في ابن تيمية أنه مسيخ ،ولايجدر بك وانت المتخصص في الحديث وعلومه أن ترمي أيا كان بهذه الألفاظ علما أنه لا علاقة للجرح والتعديل بمثل ما قلت ، واعلم أنني لست من أتباع هذا الرجل ولا من أحبابه أو مريديه ، ولست بالمتملق أو المتكسب كما لمزت ، وإن من أدب الحوارمناقشة الأفكار والأرآء لا الأشخاص .
          وأنا ما قصد بقولي (ولنترك أمر ابن تيمية إلى الله نعالى )عدم مناقشة أفكاره بل لا بد من بيان أمره وخاصة في العقيدة ولكن أن نناقش الرأي وبيان الخطأ لا أن نسلك طريق الوهابية في الحوار ونحن نعيب عليهم ذلك
          اللهم صلّ على سيّدنا محمد عدد ماذكرك الذاكرون وغفل عن ذكرك الغافلون

          تعليق

          • أحمد درويش
            موقوف لأسباب إدارية
            • Feb 2007
            • 893

            #6
            بسم الله الرحمن الرحيم

            شكرا على عبارتك وأحمد الله أنك لست من محبيه فدعنى وإياه

            أنا لم أسب الرجل ولا أهله فلا تخلط بين هذا وذلك

            وأنا مقتنع بما قلت وأقابل ربي بذلك

            أما الوهابية وابن تيمية فليسوا من أهل الحديث اللهم إلا تزويره

            محطم العقيدة العرشية التيمية وكاسر قرني الشيطاني

            والسلام
            حمل مجمع الأحاديث وموسوعة الحافظ عبد الله للبحث الإسلامي الشامل http://www.mosque.com (مجمع الأحاديث) بركة جمع 50000 سنة من أعمال الرواة والحفاظ بركة الحافظ عبد الله حفظه الله ممن يريد يلونه شيعيا إثنا عشريا أو زيديا أو ..فهو إمام أهل السنة والجماعة فى عصره وهذه الموسوعة تختم شخصيته ببركة سنة النبي صلى الله عليه وسلم التى أحياها - نبحث عن وكلاء توزيع مجانا بكل المدن والقرى info@muhammad.com ولا تنس أن تدعوا لشيخي أن يزيده الله عزا وكرامة كل يوم بقبره وأن يرحمنى ويرحمك معه والسلام

            تعليق

            • عمر تهامي أحمد
              مـشـــرف
              • Jun 2005
              • 697

              #7
              الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين
              اللهم صلّ على سيّدنا محمد عدد ماذكرك الذاكرون وغفل عن ذكرك الغافلون

              تعليق

              يعمل...