يؤسفني أنك عدت لطريقتك يا ناصر فقد ظننت و كان ظني في غير محله أنك راجاجعت نفسك و طهرتها من الشوائب و اتقيت الله و لم يعدهمك الأعظم مل قلته سابقا
على كل فلن أعلق على كلمة خارج مسائل العلم و قد تمنيت أن تفعل نفس الشيء فقد فتحت لك رابطا للأمور الشخصية لنغرد فيما هو خارج العلم فأبيت التعليق هناك
على كل لا يهم ، ألست تعتبر نفسك أعلم مني و أني من وهابية الأشاعرة و إن شئت فقل من نصارى الأشاعرة و أني و أني و أني ............. و تريد أن تثبت ذلك حسنا سأمكنك من ذلك و علنا أنا أدعوك للقاء لكن لا للتعارف كما كان سابقا بل لمناظرة في المسائل التي اختلفت فيها معي في رابطي الترتب و التوحيد و ليكن فيها معك من تريد أن تثبت لهم و ليحكم بيننا أعلم أهل الشام في هذا الفن الشيخ الفاضل سعيد فودة و إن كنت تعرف أحدا أعلم منه في الأردن و أردته حكما فلا مانع عندي فإن حكم لك فلأسلمن بالأمر إن شاء الله
للعلم اني جل مداخلاتي معك لاثبت لاحد اصدقائي الافاضل
انك من وهابية الاشاعرة
فانك وان كنت اشعريا الا انك لا تختلف عن منهجهم
وللعلم اني لم اناظر وهابية كثيرا
لاني اسام من الغباء والحيدة
والتمسك بالخطا مع عدم العلم بالطبخة
انك من وهابية الاشاعرة
فانك وان كنت اشعريا الا انك لا تختلف عن منهجهم
وللعلم اني لم اناظر وهابية كثيرا
لاني اسام من الغباء والحيدة
والتمسك بالخطا مع عدم العلم بالطبخة
على كل لا يهم ، ألست تعتبر نفسك أعلم مني و أني من وهابية الأشاعرة و إن شئت فقل من نصارى الأشاعرة و أني و أني و أني ............. و تريد أن تثبت ذلك حسنا سأمكنك من ذلك و علنا أنا أدعوك للقاء لكن لا للتعارف كما كان سابقا بل لمناظرة في المسائل التي اختلفت فيها معي في رابطي الترتب و التوحيد و ليكن فيها معك من تريد أن تثبت لهم و ليحكم بيننا أعلم أهل الشام في هذا الفن الشيخ الفاضل سعيد فودة و إن كنت تعرف أحدا أعلم منه في الأردن و أردته حكما فلا مانع عندي فإن حكم لك فلأسلمن بالأمر إن شاء الله
تعليق