توسع الكون-الدكتور محمد باسل الطائي

تقليص
X
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • سعيد فودة
    المشرف العام
    • Jul 2003
    • 2444

    #1

    توسع الكون-الدكتور محمد باسل الطائي

    هذا مقطع فيديو لصديقنا الدكتور الفاضل محمد باسل الطائي المتخصص في الفيزياء الكونية والمدرس في جامعة اليرموك الأردنية، يتكلم فيه عن توسع الكون...
    أرجو أن يكون مفيدا
    وليس لنا إلى غير الله تعالى حاجة ولا مذهب
  • سعيد فودة
    المشرف العام
    • Jul 2003
    • 2444

    #2
    https://[url]http://www.youtube.com/...[/url]
    وليس لنا إلى غير الله تعالى حاجة ولا مذهب

    تعليق

    • إبراهيم أدهم النظامي
      طالب علم
      • Nov 2011
      • 99

      #3
      جزاكم الله خيراً ياشيخي ..

      وأتمنى لو يكون هناك تعقيب على فلسفات علماء الفيزياء , حول مسائل نفي وجود الخالق علمياً , كما يفعل العالم الفيزيائي الكبير ستفين هوكينغ , وكتابه الذي قرر فيه أن لاحاجة لوجود الله فزيائياً .
      قال جل وعلى (( ياأيها الإنسان إنك كادح إلى ربك كدحاً فملاقيه )) ... صدق الله العظيم

      تعليق

      • سليم حمودة الحداد
        طالب علم
        • Feb 2007
        • 710

        #4
        كما يفعل العالم الفيزيائي الكبير ستفين هوكينغ , وكتابه الذي قرر فيه أن لاحاجة لوجود الله فزيائياً
        طبعا لا حاجة لوجود الله فيزيائيا..و لكن هناك حاجة بل ضرورة عقلية لوجوده ميتا-فيزيائيا..
        و هذا (هوكنغ) كأغلب الفيزيائيين الغرب لا يميز بين الأمرين ..و يظن أنه إذا تمكن من تفسير جميع الكونيات بالعلاقات و القوانين الفيزيائية فإن ذلك
        سيشبع رغبتنا العقلية في فهم الواقع و لن نحتاج بعدها الى افتراض وجود الله ..لأنه يتوهم أن اعتقادنا بوجود الله ناشئ عن مجرد جهلنا بالأسباب أو العلاقات
        الفيزيائية لبعض الظواهر الطبيعية..
        و هي مصادرة عقلية من الطراز الأول..إذ محل النزاع بيننا و بينه هو هذا نفسه الذي صادره علينا قبل أن يثبته..
        فما الدليل على أن تفسير الظواهر الطبيعية تفسيرا كاملا يكون بالتفسير الفيزيائي وحده ؟؟
        فنحن لا نسلم له هذا بل نقول: اننا حتى لو عرفنا كل العلاقات و الأسباب الطبيعية لجميع الظواهر الفيزيائية، فلن يكتمل فهمنا
        و تفسيرنا لها و لن يتوقف العقل عن سؤالنا عنها ..عن أسبابها الميتا-فيزيائية حينها لا الأسباب الفيزيائية ..
        و إذا وصل الى هذه المرحلة أحالك على (الإيمان) العاطفي التحكمي و جعل الأمر مسألة اختيار و إرادة شخصيين لا علاقة لها بالعلم!!
        و هو هروب من الجواب لا غير..و إلا فما دخل (الإيمان) هنا و نحن نتكلم عن العقل ؟؟
        هو يريد أن لا يصل الى ما يضطره للاعتراف باحتياج الطبيعة الى ما يفسرها و يعطي العقل جوابا عن سبب وجودها و وجود العلاقات الرياضية
        الدقيقة بين ظواهرها و كأنها حاسوب عظيم ..لا يريد أن يصل الى ذلك ..لا من منطلق عقلي بل عاطفي ..لأنه يحكم على فكرة وجود الله بأنها
        فكرة قروسطية قديمة لا تليق بالمفكر العلمي الرياضي المعاصر !!
        كلام لا علاقة له بالعقل و لا بالعلم ..بل خطابة بل شعر بل سفسطة ..
        و هؤلاء الفيزيائيون الرياضيون ابعد الناس عن التفكير الفلسفي العقلاني ..و انما اختصوا في الفيزياء الكونية فظنوا أنهم اختصوا في الفلسفة
        و حلوا اشكالاتها بنظرياتهم ..و هذا كما قال بعض الفلاسفة : كلام مَن لا كلام له في الفلسفة ..
        و الأمر ذو شجون..

        تعليق

        يعمل...