الاشراق

[احمد صالح العبدالله]

ان السهروردي صاحب الحكمه الاشراقيه جاء بفكر وفلسفة حاول فيها الجمع بين المنهج الافلاطوني والمنهج الارسطي
وهذا شئ متفق عليه ولكن السؤال هل كان السهروردي جامدا على المنهج الذي قد تبناه او ان هناك ما يعتبر تغيير
جذري لمناهج الفلاسفه المتقديمين.

[Sa3eed Udah Haliqah]

لايقال (العبد الله ) -وهذا مخالف للغة ومخالف للشرع- ولكن (عبد الله) او( آل عبد الله) فاليتنبه لذلك.
وما اظن ان مراد من يكتب ذلك الا ( آل عبد الله) ، لذا فليقل ( آل عبد الله) او ليقف عند الاسم الذي دونه . والله الموفق

[احمد صالح العبدالله]

اخي تنبيهك جميل ولكن اريد منك التفصيل كيف كان العبدالله مخالفا للغه والشرع ولك الشكر

[Sa3eed Udah Haliqah]

ألاصل فيه لغةً هو( آل عبد الله ) فإن اُبدلت( آل) ب (الـ) التعريف اختلف المعنى وانحرف عن معناه الاصلي ، وادى الى معنىً فاسداً؛ وهو جعل الله- والعياذ بالله - عبداً.
ان قلت مثلا (المعلم محمد) فمعناه ان محمد هو معلم ، فإن قال شخص( العبد الله) معناه ان الله هو عبدٌ والعياذ بالله تعالى، ولا اظن ان من يلهج بهذا اللفظ يريد ذلك اصلا ، لكن لانه -اي هذا الفظ- يؤدي الى معنى فاسدا وجب النهي عنه.
والله الموفق

[احمد صالح العبدالله]

اخي الفاضل سعيد ان اللفظ قد يدل جزؤه عاى جزء معناه وهذا يسمونه المركب مع بعض القيود
اما المفرد فهو الذى لا يدل جزؤه على جزء معناه دلالة مقصوده وهكذا لفظ العبدالله لانه علم
ولك الشكر

[Sa3eed Udah Haliqah]

إن العلم، سواء كان مركبا أو غير مركب، من حيث دلالته على شخص بعينه يعد مفردا أي لا يدل جزؤه على جزء معناه ، وأما من حيث بنيته، فلا بد أن يلمح فيه معنى ما سواء كان مركبا أو غير مركب، فأنت تقول ماهر، ولا تريد بلفظك فاعل المهارة ، وإنما تعبر به عن شخص بعينه ، ومع هذا يمكن أن تلمح في هذا العلم معناه الأصلي، ولذلك ورد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غير أسماء بعض الصحابة ، ، ولم يقل هذا الاسم دلالته اللغوية ليست مقصودة وإنما يقصد به تعيين المسمى مطلقا.
بناء على ما تقدم ، فإن العلم إذا وجد في معناه الأصلي ، ما لا يستقيم شرعا ، لم يستسغ ، ووجب تغييره.
والله الموفق

[هاني سعيد عبدالله]

وفقك الله أخي سعيد.

كلامك صحيح.

[احمد حسن عبدالله]

اخي سعيد لقد ذكرتني بهدي الرسول صلى الله عليه وسلم في تغييره بعض الاسماء الشركية ولم يقل انها اعلام كعبد شمس


كان المفروض ان يقول للنبي صلى الله عليه وسلم احدهم ان هذه اعلام لا يراد بجزئها جزء معناها فلا يصح تغييرك !!!!!

عجبي

[Sa3eed Udah Haliqah]

بارك الله بكم