السلام عليكم ورحمة الله:
أنا أحقق مخطوطاً في علم الكلام يبحث في مسألة أفعال العباد.. وقد ورد في المخطوط مناقشة موضوع (الاختيار في أفعال العباد)... والرد على من جعل الاختيار أمراً من قبيل الحال اللاموجود و اللامعدوم... أو من جعله أمرا اعتبارياً... فالشق الثاني هو الذي يهمني وهو المفاهيم الاعتبارية و أنها غير موجودة في الخارج بل في الاعتبار الذهني فقط... وأن الأمور الاعتبارية لابد لها من معتبر تنسب إليه... وغير ذلك مما يتصل بهذه المفاهيم...
عموما فقد بحثت في كتب المنطق فلم أجد تفصيلاً للمفاهيم الاعتبارية، اللهم إلا إشارة لا تزيد عن كونها أمور غير متحققة في الخارج....
و لعل المسألة من اختصاص الفلسفة...
أحتاج إلى مفاتيح و مراجع فصلت في المفاهيم الاعتبارية....
فهل من مرشد؟
أنا أحقق مخطوطاً في علم الكلام يبحث في مسألة أفعال العباد.. وقد ورد في المخطوط مناقشة موضوع (الاختيار في أفعال العباد)... والرد على من جعل الاختيار أمراً من قبيل الحال اللاموجود و اللامعدوم... أو من جعله أمرا اعتبارياً... فالشق الثاني هو الذي يهمني وهو المفاهيم الاعتبارية و أنها غير موجودة في الخارج بل في الاعتبار الذهني فقط... وأن الأمور الاعتبارية لابد لها من معتبر تنسب إليه... وغير ذلك مما يتصل بهذه المفاهيم...
عموما فقد بحثت في كتب المنطق فلم أجد تفصيلاً للمفاهيم الاعتبارية، اللهم إلا إشارة لا تزيد عن كونها أمور غير متحققة في الخارج....
و لعل المسألة من اختصاص الفلسفة...
أحتاج إلى مفاتيح و مراجع فصلت في المفاهيم الاعتبارية....
فهل من مرشد؟
تعليق