الحمد لله رب العالمين
قال سيدي الأستاذ سعيد في «تهذيب السنوسية» : [و العقل سر روحاني تدرك به النفس العلوم الضرورية و النظرية ، و محلُّه القلب و نوره في الدماغ ، و ابتداؤه من حين نفخ الروح في الجنين و أول كماله البلوغ]
الشيء يوصف بأنه سر من وجوه :
١- إذا لم يُتصوَّر أن يُدرك هذا الشيء إدراكًا أكثر ، و ليس شيء فوق هذا الإدراك إلا التسليم للخلاق العليم سبحانه و تعالى عما يشركون ، و هذه المرتبة هي أعلى مراتب العلم -مثل العلوم الحضورية البديهية- و الطاقة الإنسانية -أي العلماء المحققون ، مستعملين أدق الآلات- ، و من أمثلة ذلك الروح و أفعالها .
٢- إذا كان أمرًا دقيقًا جدًّا و عميقًا ، فيعسر الإبانة عنه من لدن الكاتب ، و تبينُه من لدن القارئ .
٣- إذا كان أمرًا يصعب فهمه ، و يستعصي إدراكه ، من لدن أكابر العلماء فضلًا عمن دونهم ، فكان الأولى أن يُعبَّر عنه بالسر لخفائه ، و هذا الذي ذكرتُ تعليل و تعقيب لقول الإمام الغزالي لا يعرف النبي إلا نبي ، و لا يعرف الله إلا الله .
٤- العلم لا يُبذل لكل الناس قاطبة بنفس المستوى ، بل بعض الناس لا يطيق إدراك بعض الحقايق ، و أشار إلى هذا المعنى النبي صلى الله عليه و سلم في قوله : {لو تعلمون ما أعلم ، لبكيتم كثيرًا ، و لضحكتم قليلًا ، و لما تلذذتم بالفرش و لخرجتم إلى الطرقات تجأرون إلى الله } فتأملوا رحمكم الله رحمة الله بعباده .. حين أخفى عنهم ما لا يطيقون من العلم .. و لولا ذلك لفسدتِ الأرض ، و لعمت الفوضى ، و لانتهت الحياة . فلربما يخفي العلماء بعض ما يعرفون رحمة بالعوام .. و امتثالاً لأمر الشرع .. و غير ذلك ..
------------------
هذا الكلام من عندي خالصًا .. أسأل الله تعالى أن يهديني إلى السبيل الصحيح في طلب العلم .. و يمهد لي و لجميع أعضاء منتداي طلب العلم تمهيدًا .. و يفتح علينا و يوفقنا ..
قال سيدي الأستاذ سعيد في «تهذيب السنوسية» : [و العقل سر روحاني تدرك به النفس العلوم الضرورية و النظرية ، و محلُّه القلب و نوره في الدماغ ، و ابتداؤه من حين نفخ الروح في الجنين و أول كماله البلوغ]
الشيء يوصف بأنه سر من وجوه :
١- إذا لم يُتصوَّر أن يُدرك هذا الشيء إدراكًا أكثر ، و ليس شيء فوق هذا الإدراك إلا التسليم للخلاق العليم سبحانه و تعالى عما يشركون ، و هذه المرتبة هي أعلى مراتب العلم -مثل العلوم الحضورية البديهية- و الطاقة الإنسانية -أي العلماء المحققون ، مستعملين أدق الآلات- ، و من أمثلة ذلك الروح و أفعالها .
٢- إذا كان أمرًا دقيقًا جدًّا و عميقًا ، فيعسر الإبانة عنه من لدن الكاتب ، و تبينُه من لدن القارئ .
٣- إذا كان أمرًا يصعب فهمه ، و يستعصي إدراكه ، من لدن أكابر العلماء فضلًا عمن دونهم ، فكان الأولى أن يُعبَّر عنه بالسر لخفائه ، و هذا الذي ذكرتُ تعليل و تعقيب لقول الإمام الغزالي لا يعرف النبي إلا نبي ، و لا يعرف الله إلا الله .
٤- العلم لا يُبذل لكل الناس قاطبة بنفس المستوى ، بل بعض الناس لا يطيق إدراك بعض الحقايق ، و أشار إلى هذا المعنى النبي صلى الله عليه و سلم في قوله : {لو تعلمون ما أعلم ، لبكيتم كثيرًا ، و لضحكتم قليلًا ، و لما تلذذتم بالفرش و لخرجتم إلى الطرقات تجأرون إلى الله } فتأملوا رحمكم الله رحمة الله بعباده .. حين أخفى عنهم ما لا يطيقون من العلم .. و لولا ذلك لفسدتِ الأرض ، و لعمت الفوضى ، و لانتهت الحياة . فلربما يخفي العلماء بعض ما يعرفون رحمة بالعوام .. و امتثالاً لأمر الشرع .. و غير ذلك ..
------------------
هذا الكلام من عندي خالصًا .. أسأل الله تعالى أن يهديني إلى السبيل الصحيح في طلب العلم .. و يمهد لي و لجميع أعضاء منتداي طلب العلم تمهيدًا .. و يفتح علينا و يوفقنا ..