السلام عليكم و رحمة الله و بركاته. أكثر المعاصرين علي عدم تكفير الإمامية مع أن مذهب الإمامية تضمن مسائل حكم أهل العلم بكفر المتلبس بها: 1. و إن كان جمهور الإمامية الأن لا يقولون بتحريف القرآن إلا أنهم لا يكفرون القائل بالتحريف بل يعذرونه بالتأويل. 2. إجماعهم علي القول بتفضيل الأئمة علي الأنبياء حاشا نبينا_صلي الله عليه و سلم_. 3. تكفير الخلفاء الثلاثة. ما قولكم مشايخنا الكرام؟
-
-
حسب قرائتي لكتبهم ساجيب على اسئلتك
1-اكثر علمائهم لا يرون التحريف ومن يراه منهم لا يقول بالزيادة بل يقول بالنقيصة هذا ما فهمته من كلامهم
2-لا اجماع على التفضيل بل هناك من علمائهم من لا يقبل ذلك كالمفيد
3- لا يرون عدالة الخلفاء ويرون الخلفاء حكام جور اغتصبوا الخلافة من سيدنا علي وقد خالف في ذلك بعض فرق الزيدية -
الشيخ الفاضل علي حسن الشريف؛ السلام عليكم و رحمة الله و بركاته: 1. و هل هناك فرق بين من يقول بالنقص أو الزيادة ؟و قد ذكرت أنهم الآن ما عاد أكثرهم يقول بالتحريف بل جلهم علي رده و لكنهم يعظمون من وقع من متقدميهم في القول بالتحريف و يعتذرون له و يعدونهم من كبرائهم و يعدون القول بالتحريف خطء غير قادح في العدالة فضلا عن تكفير القائل به. 2. و بالنسبة للقول بالتفضيل كنت أظنه إجماعا منهم؛ و لكن يبقي و إن كان بعضهم لا يقول بالتفضيل كما ذكرتم _شيخي الكريم_ إلا أنهم لا يخطئون القائل بالتفضيل بل يعدونه خلافا كخلافنا في تفضيل سيدنا جبريل علي سيدنا ميكائيل_ عليهما السلام_ مثلا. 3. لو كان الأمر مجرد كونهم يرون سيدنا عليا_ رضي الله عنه_ أحق بالخلافة لهان الخطب و إن كان هذا قولا خاطئا و بدعة لا شك لما يلزم منه من الطعن في إجماع الصحابة إلا أني أنهم ما اكتفوا بقولهم بأحقية سيدنا علي_ رضي الله عنه_ في الخلافة بل طعنوا في إيمان الشيخين_ رضي الله عنهما_تعليق
-
اختلفوا في تكفير الروافض ، وللأحناف قولان : قيل : إنهم كافرون ، وقيل : لا ، والمختار تكفيرهم ، فإن مكفر جمهور الصحابة كافر وقصر الروافض ، الإسلام على تسعة أصحاب أو سبعة أو خمسة على اختلاف الأقوال
وللروافض في القرآن العظيم أقوال ، قيل : زاد فيه عثمان رضي الله عنه ونقص ، وقيل : نقص ولم يزد ، وقيل : إنه محفوظ ، ولا يقولون بصحة أحاديث كتب أهل السنة ، ولهم صحاح أربعة ، وهي سقام ومفتريات .
العرف الشذي ج 1 ص 82
«قلت: وهذا في غير حق الرافضة الخارجة في زماننا فإنهم يعتقدون كفر أكثر الصحابة فضلاً عن سائر أهل السنة والجماعة، فهم كفرة بالإجماع بلا نزاع» انظر: مرقاة المفاتيح: 9/137.
وممن نقل الإجماع أيضا الإمام الحافظ أبو سعد السمعاني في كتابه (الأنساب) 6/341؛ ولفظه رحمه الله: (واجتمعت الأمة على تكفير الإمامية، لأنهم يعتقدون تضليل الصحابة، وينكرون إجماعهم وينسبونهم إلى ما لا يليق بهم).
هذه النقول منقولة عن الشيخ الفاضل المستكفي بالله في ملتقي النخبةتعليق
تعليق