ما هو ملخص قول أهل السنة في الحكم بغير ما أنزل الله

[صالح عبدالرحمن الجبرين]

السلام عليكم ورحمة الله،،
سؤال للمشايخ الكرام، ما هو ملخص قول أهل السنة في مسألة "الحكم بغير ما أنزل الله" والقوانين الوضعية؟ وهل من مراجع في هذا الباب ممكن أن أستفيد منها، وجزاكم الله خيرًا..

[عمر بن رأفت بن عبد]

فى الحقيقة أنا لا أعلم مراجعا فى الأمر
لكن لى موضوع سابق عن وجوب ذلك ، بدليل قصة يوسف عليه السلام
إذ اخذ أخاه (فى دين الملك) أى شريعة الملك و المخالف لشريعة يوسف عليه السلام و التى هى شريعه جده ابراهيم عليه السلام !
فيوسف عليه السلام قد لفق لأخيه تهمه !
فهل كان يجب عليه قطع يد أخوه وفقا لشريعة إبراهيم ؟

لو انه فعل ، لكان خارجا على الملك ، و لإتهمه الملك بالخيانة و عزله من منصبه !!!
منصبه الذى سيصير فيم بعد حبل النجاة لشعب مصر و للشعوب المجاورة !!!

المسلمون الذين يعيشون فى دول الحكم فيها مسيحى أو بوذى كثير !
فى زمن سقوط سلطة الدين
سيجب عليك الرضا بالشريعة التى يقررها الملك ، حتى و إن كانت ظالمه
و ليس على أن أقنعك بان الكافر لن يتق الله فى ضعفاء المسلمين من العجزة و الأطفال ، كما يحدث فى بورما !!!

[صالح عبدالرحمن الجبرين]

جزاك الله خيرا أخي عمر..
لكني أريد تفصيلاً أكثر وأعمق، كحكم إنشاء القوانين، وحكم إقامة الدساتير الوضعية، وحكم التحاكم إلى القوانين الوضعية، كما في البلدان التي يوجد فيها البرلمانات الدستورية، سواء كانت ديموقراطية أو غير ذلك، المهم أن تتناول التفاصيل مسألة الحكم بغير ما أنزل الله..
ولذلك نحتاج إلى مشاركة المشايخ معنا بالتوجيه والإفادة بالمصادر، أو مِن بحوثهم.

[جلال علي الجهاني]

القاعدة العامة أن الأعمال ليس جزءا من حقيقة الإيمان، لكنها من واجبات الإيمان ومقتضياته ..

ولذلك فإن الأعمال توصف بالكفر، بمعنى أن تدل على الكفر، إما بجعل الشارع الحكيم إياها دالة على الكفر، وإما بدلالة العرف واللغة على الكفر، والكفر هو التكذيب بشيء قطعي من الدين ..

الحكم بغير ما أنزل الله: إن كان عن اعتقاد بأن غير ما أنزل الله أفضل، أو أن ما أنزل الله لا يصلح للناس في هذا الزمان فلا شك في دلالته على الكفر.
وإن كان بهوى ومن أجل غرض دنيوي فهو غير دال على الكفر، وانظر في هذا تفسير الإمام القرطبي رحمه الله لآيات سورة المائدة (ومن لم يحكم بما أنزل الله ...).

هل وضع الدساتير علامة على اختيار الكفر؟
هل جعل حق التشريع للناس دون الله تعالى دليل على الكفر؟
هل التصويت لدستور يخالف قطيعات الدين دليل على الكفر؟

الأمر محتمل، والاستهانة بأحكام الدين من قبل العلمانيين الواضعين للدساتير علامة صريحة على الكفر، ولا شك في ردتهم عن الدين في هذه الحالة..

لكن من كان يرى نفسه مستضعفا وأنه لا يمكن أن يخالف القوانين الدولية، ولذلك يستحي من أحكام الدين، ويقوم بوضع قانون مخالف للشرع، فهل يدل ذلك على التكذيب؟

الظاهر عدم الدلالة على التكذيب ..

وأستغفر الله من الخطأ والزلل في هذا الباب العظيم

والله تعالى أعلم

[عمر بن رأفت بن عبد]

و ما هو ما حكم به الله ؟
هل راجعتم الدستور المصرى كله فوجدتموه مخالفا للشرع ؟
من أين جاءت فرسنا بقوانينها ؟
هى أخذتها عن المسلمين أصلا !!!

قبل أن تدعى ان الحكم بغير ما انزل الله كفر
إعرف أولا ما الذى أنزله الله

[صالح عبدالرحمن الجبرين]

جزاك الله خيرًا شيخنا جلال..

[عمر بن رأفت بن عبد]

فى الحقيقة ، أنا و إن ساء ردى ، فلم أقصد الإساءة
إذ تحول موضوع (الحكم بغير ما انزل الله) هذا ، إلى أسهل وسيلة للقضاء على أى دولة اسلامية نهائيا !!!
و هاتيكما العراق و سوريا ، و ها تريان الشريعة يطبقونها !!!
أعلم قلوب محترقة من أجل أخوتنا العرب
و أعلم أيضا من يريد الاقتداء بسنتهم و تعميم نفس الشريعة فى كل الدول الاسلامية ، ليشمت بما يحدث للمسلمين فى بورما !

تريد بحثا عن تطبيق الشريعة ؟
ربما لو بحثت عن العنقاء تجدها
لكن هذا البحث إن وجدته ، ستجده دعوة للتمرد و لتخريب الاوطان !