سؤال عن نسبة هذا القول للأشاعرة

[عبد الرحيم الشريف]

إخوتي الأفاضل

السلام عليكم ورحمة الله

ما صحة ما ذكر ابن حزم في الفِصَل 3/86 حين نقَلَ عن الأشاعرة قولهم: " إنَّ إبليس لم يُكفَّّر بمعصيته الله في ترك السجود لآدم ، ولا بقوله ـ عن آدم ـ : " أنا خير منه ". وإنما كُفِّر؛ بجحدٍ لله تعالى كان في قلبه.
قال أبو محمد [ابن حزم]: هذا خلاف للقرآن، وتكهُّنٌ لا يُعرف صحته. إلا مَن حدثه به إبليس عن نفسه، على أن الشيخ غير ثقة فيما يحدث به ".



وجزاكم الله خيرا

[محمد أكرم أبو غوش]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...

نقلُ الإمام ابن حزم رحمه الله إن لم يثبته فهي مشكلته, وأمَّا السادة الأشاعرة فلو سلَّمنا أن قاله أحدهم فليس هذا لينسب لهم كمذهب -هذا مع الإنكار لذلك مطلقا-.

وأمَّا مشايخنا فلم نسمع من أحد منهم ذلك, فالأصل أن يأتي المدعي على قوله لا المدعى عليه... فلا بيعد أن يكون من نقل ابن حزم رحمه الله ما هو كذب على الأشاعرة, لكن أن أن يكون الكذب منه هو فنحسن به الظنَّ رحمه الله

[farid rasheed kavi]

هذا النقل ان كان صحيحا ,معناه أن كفره نشأ من قلبه , ولا شك فيه, وليس أحد يقول أن كفره بسبب قول الكفر لا بسبب كفر القلب.

[ماهر محمد بركات]

نعم أخي صحيح ابليس لم يكفر بمجرد معصيته وتركه لتنفيذ أمر الله تعالى بالسجود فالمعصية ليست كفراً عند أهل السنة ..
انما كفر ابليس لتركه السجود تكبراً وعناداً واعتراضاً على حكمة الله بقوله : ( خلقتني من نار وخلقته من طين ) فهو يطعن في حكمة الله ويخطئها وهذا هو الكفر البواح فآل الكفر الى شيء في قلبه ..

أما مجرد المعصية فاليوم آلاف المسلمين يأمرهم ربهم بالسجود ومع ذلك لايسجدون كسلاً ونحن لانكفرهم وأما من يتركها عناداً وتكبراً واعتراضاً على حكمة الله في تشريعه فهو كافر ولا شك وابليس نفس الشيء ..

والله أعلم .