القصيدة النونية

[محمد عبد الله مصطفى]

السلام عليكم
ما رأيكم في كتاب خير القلائد شرح جواهر العقائد و هو شرح القصيدة النونية لخضر بيك بن جلال المتوفى 863هجرية. تأليف الإمام العلامة عثمان الكليسي العرياني المتوفى 1186هجرية. دار الكتب العلمية. تحقيق أحمد فريد المزيدي. هل هو من كتب الأشاعرة؟؟
جزاكم الله خيرا

[سعيد فودة]

طبعا هو من كتب الأشاعرة، بل إن النونية لخضر بك من أحسن النظم في علم التوحيد . وهي متينة مفيدة.

[محمد عبد الله مصطفى]

جزاك الله خيرا سيدي الكريم سعيد و أحمد الله تعالى أن رزقنا لقائك.
في الحقيقة الذي جعلني أسأل هذا السؤال هو مروري على العبارة التالية:. فلم أعي جيدا قول شارح النونية العلامة عثمان الكليسي العرياني-: ... حتى قال إن الخيالي لم يفرق بين مذهب الماتردية و الأشعرية فيما وقع الاختلاف بينهما والحال ان الفرق بينهما كان من الواجبات فكأنه لم يتفطن بأن المتن منسوخ على مذهب الماتردية فساق الكلام مساق الأشعرية...
فأشكل علي الأمر في نسبة القصيدة .
في المرفقات.
شكرا جزيلا أخي سعيد فودة و بارك الله فيك.

[سعيد فودة]

النونية ليست ماتريدية محضة، ولم يعد المتأخرون مستمرون على التمسك بكل حيثيات الماتريدية، بل صار هناك اندماج واضح بين الأشاعرة والماتريدية، ولذلك قلت لك إنها أشعرية. نعم خضر بك أصلا حنفي، ومعظم الأحناف ماتريدية، وما اعتمد عليه خضر بك في هذه القصيدة وهو متن عقائد النسفي ماتريدي حنفي، وأيضا اعتمد على شرح الإمام التفتازاني، وهو ليس ماتريديا كما هو معلوم، ولكن لا يوجد تفارق تام وتباين تام بين الماتريدية والأشاعرة، ولذلك قلت لك إنها أشعرية أي على طريقة أهل السنة. وكنت أعتقد أنك تعرف ما أردت.
ثم إن هذا الكلام الذي تشير أنت إليه ليس كلام العرياني بل كلام ذلك الشارح الآخر الذي اتهم الخيالي بأنه لم يميز، واعترض عليه العرياني.
فأرجو أن تدقق في العبارات لكي تفهمها.
والله الموفق.

[محمد عبد الله مصطفى]

شكرا جزيلا سيدي الفاضل سعيد فودة و حفظكم الله و جعلكم نبراسا ينير لنا الطريق إنه على كل شيئ قدير.
اللهم زدني علما. اللهم زدني علما. اللهم زدني علما.