من علماء السلفيين المشهورين _ علماء التشبيه والتجسيم _ محمد خليل هراس
والسلفيون يجعلونه إماماً ويحتفون بكتبه ويدلون عليها ..انظر ماذا يقول :
[frame="7 80"]"القبض إنما يكون باليد حقيقة لا بالنعمة .
فإن قالوا : إن الباء هنا للسببية أي بسبب إرادته الإنعام .
قلنا لهم : وبماذا قبض ؟؟ فإن القبض محتاج إلى آلة فلا مناص لهم لو أنصفوا أنفسهم .. )) اهـ !! . [من تعليقه على كتاب التوحيد لابن خزيمة ص89][/frame]انظر للقول وانظر لدليله .!!
وانظر إليه وهو يجسم الله تعالى ويجعله أجزاءً وأبعاضاً
فيقول [frame="7 80"]:"ومن أثبت الأصابع لله فكيف ينفي عنه اليد والأصابع جزء من اليد ؟؟!! )) اهـ . [المرجع نفسه ص63][/frame]
ولا غرابة في التجسيم عندهم بعد قولة إمام عصرهم ابن باز :
[frame="7 80"]" نفي الجسمية والجوارح والأعضاء عن الله من الكلام المذموم
المرجع المسمى : "تنبيهات في الرد على من تأول الصفات" صفحة /19 الرئاسة العامة للإفتاء (الرياض).. [/frame]
والسلفيون يجعلونه إماماً ويحتفون بكتبه ويدلون عليها ..انظر ماذا يقول :
[frame="7 80"]"القبض إنما يكون باليد حقيقة لا بالنعمة .
فإن قالوا : إن الباء هنا للسببية أي بسبب إرادته الإنعام .
قلنا لهم : وبماذا قبض ؟؟ فإن القبض محتاج إلى آلة فلا مناص لهم لو أنصفوا أنفسهم .. )) اهـ !! . [من تعليقه على كتاب التوحيد لابن خزيمة ص89][/frame]انظر للقول وانظر لدليله .!!
وانظر إليه وهو يجسم الله تعالى ويجعله أجزاءً وأبعاضاً
فيقول [frame="7 80"]:"ومن أثبت الأصابع لله فكيف ينفي عنه اليد والأصابع جزء من اليد ؟؟!! )) اهـ . [المرجع نفسه ص63][/frame]
ولا غرابة في التجسيم عندهم بعد قولة إمام عصرهم ابن باز :
[frame="7 80"]" نفي الجسمية والجوارح والأعضاء عن الله من الكلام المذموم
المرجع المسمى : "تنبيهات في الرد على من تأول الصفات" صفحة /19 الرئاسة العامة للإفتاء (الرياض).. [/frame]
تعليق