العدم

[محمد عبد الله مصطفى]

السلام عليكم
لقد أثار انتباهي نقاش دار بين صديقين لي مفاده : بما أن العالم خلق من عدم. فهل العدم مخلوق هو الاخر أم ماذا؟
و السلام عليكم

[سعيد فودة]

لا
وقولك العالم خلق من العدم، ليس معناه إن العدم هو مادة العالم ومصدر نشأته، بل معناه إن العالم أوجده الله تعالى بعد عدم نفسه (أي نفس العالم).

[محمد عبد الله مصطفى]

سيدي سعيد فودة السلام عليكم
إذن فالعدم هو لا شيء. فإذا كان كذلك فهل اللاشيئ مخلوق؟؟
و هل يمكن القول أن العدم هو اللاوجود.؟؟
و السلام عليكم

[سعيد فودة]

أرجو أن تفكر أنت في الجواب عما تسأل عنه...........

[محمد عبد الله مصطفى]

[أحمد سيد الأزهري]

العدم سيدي الفاضل معنى ذهني محض
وجود هذا المعنى ضروري لان الحقائق لا تثبت الا باضدادها
فلكي تفهم معنى الوجود يجب ان تفهم ان هناك معنى العدم
اما عن تحقق هذا المعنى في الخارج فهو المستحيل الضروري لان مفهومه هو اللا وجود فكيف تتناقض وتقول كيف يتحقق في الخارج

[جمال عبد اللطيف محمود]

قال الكفوي في كلياته ص655 :
العدم الفقد وضد الوجود وهو عبارة عن لا وجود ,ولا وجودَ نفيٌ للوجود ,والمتصفُ بصفة النفي يكون منفياً , كما أنَّ المتصف بصفة الإثبات يكون ثابتاً...والعدم المطلق لايتصور أصلاً, والوجود لا يتصور إلا منسوباًإلى معروض ما ,والمعتزلة كانوا متناقضين في أقوالهم في المعدوم .يقولون : المعدوم شيء,والشيء والموجود عبارتان عن معنى واحد, ويقولون أيضاً: المعدوم شيء وليس بموجود, ويقولون أيضاً المعدوم ذات , ولا يقولون : المعدوم موجود مع أن الذات والموجود واحد.أ.ه
أرجو أن يكون قد توضح ما سألت عنه.

[سليم اسحق الحشيم]

السلام عليكم
هناك من يقول ان المعدوم له حقيقة وماهية ثابتة في العدم ,لأن القصد هو التمييز وهذا لايتأتى إلا إذا كان في شيئ ثابت.

[ماهر محمد بركات]

التمييز قد يحصل في الأمور الاعتبارية التي لاوجود لها وقد يحصل بين الشيئ ونقيضه فلايفهم من هذا أن التمييز يفيد الوجود الخارجي ضرورة انما يفيد الوجود الذهني فقط والله أعلم .

والحاصل أن العدم عكس الوجود أو هو اللاوجود فهو ليس مخلوقاً حتى يقال هل الله خالق العدم أم لا ؟