ما دمت متسرعا فلن تحصل فائدة كبرى..
لأنك تسأل وتجيب بالنيابة عني..
أو تشتق من فهمك الخاص لما قلت أجوبة.. لا علاقة لها بإجاباتي..
لاحظ..
سألت: أيتعلَّق كلام الله سبحانه وتعالى بالمستحيل العقلي من غير أن يكون قد توهمه مخلوق؟
ثم أجبت مكاني: فجوابك على هذا مفهوماً بالنفي بناء على ما قلت...
من أين فهمت هذا الجواب..؟؟
إلا تعلم أن علم الحق تعالى متعلق بالبشر أزلا ولا يزال وبما سوف يتوهمونه أزلا ولا يزال..
أما على فهمك لكلامي جعلت تعلق علم الله تعالى وكلامه بما في أوهام البشر متوقف على وجود البشر خارجا.. وبنيت عليه ما لا يلزم..
وأما عن سؤالك الثاني.. فهو ليس سؤالا.. فهو لا يحمل صيغة السؤال أصلا..
لا تتعجل لتحصل الفائدة أكثر..
لأنك تسأل وتجيب بالنيابة عني..
أو تشتق من فهمك الخاص لما قلت أجوبة.. لا علاقة لها بإجاباتي..
لاحظ..
سألت: أيتعلَّق كلام الله سبحانه وتعالى بالمستحيل العقلي من غير أن يكون قد توهمه مخلوق؟
ثم أجبت مكاني: فجوابك على هذا مفهوماً بالنفي بناء على ما قلت...
من أين فهمت هذا الجواب..؟؟
إلا تعلم أن علم الحق تعالى متعلق بالبشر أزلا ولا يزال وبما سوف يتوهمونه أزلا ولا يزال..
أما على فهمك لكلامي جعلت تعلق علم الله تعالى وكلامه بما في أوهام البشر متوقف على وجود البشر خارجا.. وبنيت عليه ما لا يلزم..
وأما عن سؤالك الثاني.. فهو ليس سؤالا.. فهو لا يحمل صيغة السؤال أصلا..
لا تتعجل لتحصل الفائدة أكثر..
تعليق