موضوع أعجبني عن الإدراك وفيه رد على المعتزلة والمشبهة

[مصطفى سعيد]

هذا الإدراك الحاصل في العين الذي يسمى رؤية ينفيه المعتزلة،

نحن في الطب نسمي الإدراك الحاصل في العين نظر وقد ينظر شخص ولا يبصر ولا يري

هكذا نقلت أنا القول المنقول عن المعتزلة معترضا علي قولهم-- الادراك الحاصل في العين-- وقلت نحن نسميه نظر
وبالنسبة للأصفهاني
فهمت أنه يفصد أن النظر يشمل عمل البصر والبصيرة ، وأنا أفهم أن البصر يشمل النظر وليس العكس فالبصر يشمل عمل العين -النظر -وما بعده حتي مركز الابصار
والرؤية كما تفضلت واتفقت معي أنها أعم

بل نقول ما يحصل في العين فيدركه الدماغ، أو النفس (الروح) هو رؤية،

ولذلك قولك

اقتباس:
فما يحصل في العين من الإدراك هو الرؤية،

أيضا كان محل تساؤل مني والآن أوضحته لي ، وسمح لي أن أستفسر منك حول قولك مايحصل في العين فيدركه الدماغ ، أنت سميته رؤية ويسميه البعض وأنا منهم إبصارا فما مبرر تسميته رؤية ؟حيث اتفقنا أن الرؤية أعم ويدخل فيها عمل للروح وهناك أيضا رؤية بلا عين ؟

[سعيد فودة]

راجع وابحث لتستفيد ...! !!
ما أردت قوله فقد قلته لك مع زيادات تنفع أهل الذكر..... وكل ما تسأل عنه مذكور فحاول أن تنظر ....

[وائل سالم الحسني]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

واعلم أن أول مراتب وصول العلم إلى النفس الشعورُ،

من أين أتى بهذه القاعدة؟
الا يمكن ان يكون هناك ما يسبق الشعور ، وهل هذه قاعدة عامة؟