إعلان: المسائل السلفية

تقليص
هذا موضوع مثبت
X
X
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • سارة محمد احمد
    طالب علم
    • Jan 2013
    • 30

    #46
    اريد سردا مطولاً لاقوال السلف من عصر الصحابة وحتى عصر ابن تيمية التي تخالف ابن تيمية في التوسل بالنبي
    وكذلك سردا مطولا لاقوال السلف من عصر الصحابة وحتى عصر ابن تيمية التي تخالف ابن تيمية في الصفات
    لن يقتنع السلفيون الا اذا رأوا عدد كبير من اقوال السلف المتقدمين تخالف ابن تيمية ، هم يحسبون ابن تيمية هو السلف والسلف هم ابن تيمية
    لا يعرفون ابدا انه خالف السلف وسجن بسبب ذلك

    تعليق

    • أشرف سهيل
      طالب علم
      • Aug 2006
      • 1843

      #47
      تفضلي هذه المواضيع المفيدة ، فيها الكثير من النقولات والتحليلات
      وقراءة كتاب القول التمام فيها خلاصة وزبدة المسائل وهو مرفوع على الشبكة ، ممكن الحصول عليه من الموضوع الذي أحلت عليه ، وفيه كثير من النقولات عن الأئمة من السلف بالتسلسل إلى الخلف



      بيان وتوضيح محل النزاع بين الأشاعرة أهل السنة و " السلفيين "
      http://www.aslein.net/showthread.php?t=15430




      نفي الكيفية عن صفات الله تعالى ، وقول الإمام مالك : الكيف غير معقول
      http://www.aslein.net/showthread.php?t=15422




      أهل السنة الأشاعرة ، وإثبات الصفات ، مع تنزيه الله عن مشابهة الحوادث
      http://www.aslein.net/showthread.php?t=15582




      أقوال أهل السنة من السلف والخلف في الأسماء والصفات
      http://www.aslein.net/showthread.php?t=15415




      وجه من أثبت من الأشاعرة صفة " الوجه ، واليدين " وغيرها ، ووجه من نفاها
      http://www.aslein.net/showthread.php?t=16259





      حمل : القول التمام في إثبات التفويض مذهبا للسلف الكرام
      http://www.aslein.net/showthread.php...647#post102647





      الصفات الإلهية بين أهل التنزيه وأهل التشبيه
      http://www.aslein.net/showthread.php?t=16941




      الجواب على الإشكال المشهور : لما أثبتتم الحياة والقدرة إلخ ... ونأولتم اليد والساق والنزول إلخ ... للإمام تقي الدين السبكي :
      http://www.aslein.net/showthread.php?t=3605




      الأشاعرة لا تثبتون إلا سبع صفات الله تعالى ( الشيخ عليش )
      http://www.aslein.net/showthread.php...7481#post77481





      ابن عباس : أحاديث الصفات من المتشابه لا المحكم
      http://www.aslein.net/showthread.php?t=6912





      مراد أهل السنة الأشاعرة بـ " الحقيقة ، و الحقيقية " في باب الصفات الخبرية

      http://www.aslein.net/showthread.php...516#post103516





      مذاهب السلف رضي الله عنهم في الصفات ( عثمان النابلسي )
      http://www.aslein.net/showthread.php...566#post103566
      اللهمَّ أخرِجْنَا مِنْ ظُلُمَاتِ الوَهْمِ ، وأكْرِمْنَا بِنُورِ الفَهْمِ ، وافْتَحْ عَلَيْنَا بِمَعْرِفَةِ العِلْمِ ، وحَسِّنْ أخْلَاقَنَا بالحِلْمِ ، وسَهِّلْ لنَا أبْوَابَ فَضْلِكَ ، وانشُرْ عَلَيْنَا مِنْ خَزَائنِ رَحْمَتِكَ يا أرْحَمَ الرَّاحِمِين

      تعليق

      • أشرف سهيل
        طالب علم
        • Aug 2006
        • 1843

        #48
        وهذا رابط فيه الكثير من المواضيع النافعة كذلك
        http://www.aslein.net/showthread.php?t=17086
        اللهمَّ أخرِجْنَا مِنْ ظُلُمَاتِ الوَهْمِ ، وأكْرِمْنَا بِنُورِ الفَهْمِ ، وافْتَحْ عَلَيْنَا بِمَعْرِفَةِ العِلْمِ ، وحَسِّنْ أخْلَاقَنَا بالحِلْمِ ، وسَهِّلْ لنَا أبْوَابَ فَضْلِكَ ، وانشُرْ عَلَيْنَا مِنْ خَزَائنِ رَحْمَتِكَ يا أرْحَمَ الرَّاحِمِين

        تعليق

        • علاء عمر الرباعي
          طالب علم
          • May 2013
          • 4

          #49
          اخواني من فضلكم اين اجد اجابة الاسئلة فانا جديد في هدا المنتدى وشكرا

          تعليق

          • علاء عمر الرباعي
            طالب علم
            • May 2013
            • 4

            #50
            السلام عليكم يستدل بعض السلفية بحديت :ان الله لم يمس شيئا من خلقه غير ثلاث خلق ادم بيده وكتب التوراة بيده وغرس جنة عدن بيده :فيقولون ان في هدا دليلا على مماسة ءادم بيد الله ارجو ان تفيدونا الحديث في رد الدارمي على المريسي ص305 ط دار السلام تحقيق علي النشار

            تعليق

            • محمدأكرم عبدالكريم أبوغوش
              مـشـــرف
              • Jun 2006
              • 3723

              #51
              السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...

              أخي علاء،

              هذا يرويه الدارمي عن أحد التابعين بإسناد فيه مقال لا يصل إلى الصِّحَّة.

              فلئن صحَّ عن ذاك التابعيِّ فلا يكون إلا من الإسرائيليّات.

              فلا أدري كيف تكون رواية دون الصِّحة مرويَّة عن تابعيٍّ من غير رفع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلَّم تسليماً ولا وقف على صحابيٍّ دليلاً على صحذَة معتقد هؤلاء الفاسد؟!!

              وما هي الأسئلة التي عندك؟
              فالله أحقّ أن تخشوه إن كنتم مؤمنين

              تعليق

              • ساعد محمدالأمين
                طالب علم
                • Mar 2010
                • 3

                #52
                المشاركة الأصلية بواسطة محمدأكرم عبدالكريم أبوغوش
                السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...

                أخي علاء،

                هذا يرويه الدارمي عن أحد التابعين بإسناد فيه مقال لا يصل إلى الصِّحَّة.

                فلئن صحَّ عن ذاك التابعيِّ فلا يكون إلا من الإسرائيليّات.
                سيدي محمد أكرم حفظك الله :

                إن لم يصل هذا الإسناد إلى الصحة فلا يخلو من كونه حسن أو ضعيف ، وعلى فرض صحته كيف يكون من اسرائيليات ؟ بعبارة أخرى ما الضابط المعتمد لديك عندما قدحت في هذه الرواية ؟؟؟؟

                تعليق

                • محمدأكرم عبدالكريم أبوغوش
                  مـشـــرف
                  • Jun 2006
                  • 3723

                  #53
                  السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...

                  أخي ساعد،

                  لو فرضنا أنَّ هذه الرواية تصحُّ عن ذاك التابعيِّ فهي لا أصل لها في الشريعة، ولقد روي مثلها عن بعض الإسرائيليات، بل ذُكِرَ مثلها عن كعب الأحبار -إن صحَّ- فتكون جزماً إسرائيليات.

                  وأنا إنَّما ذكرت أنَّ الإسناد فيه إشكال...

                  ثمَّ لو صحَّ فهو ليس كلاماً لرسول الله صلى الله عليه وسلَّم تسليماً، فلا يجوز في دين الله تعالى أن يكون مصدر الاعتقادما ليس له أصل من كلام رسول الله صلى الله عليه وسلَّم تسليماً.

                  وما كان من تخريفات يهود فلا يجوز أن يكون أصلاً ومصدراً للاعتقاد!
                  فالله أحقّ أن تخشوه إن كنتم مؤمنين

                  تعليق

                  • عمر شمس الدين الجعبري
                    Administrator
                    • Sep 2016
                    • 784

                    #54
                    جزاكم الله خيرا
                    {واتقوا الله ويعلمكم الله}

                    تعليق

                    يعمل...