عبد الظهور ، وعبد الخفاء ، وعبد الله !!

تقليص
X
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • أشرف سهيل
    طالب علم
    • Aug 2006
    • 1843

    #1

    عبد الظهور ، وعبد الخفاء ، وعبد الله !!

    قال الشيخ زروق رضي الله تعالى عنه في قواعده ( 177 ) ط. كتب علمية

    وقد قال الشيخ أبو العباس المرسي رضي الله عنه :

    من أراد الظهور فهو عبد الظهور

    ومن أراد الخفاء فهو عبد الخفاء

    وعبد الله سواء عليه أظهره أو أخفاه . انتهى وهو لُبابُ هذا الباب اهـ
    اللهمَّ أخرِجْنَا مِنْ ظُلُمَاتِ الوَهْمِ ، وأكْرِمْنَا بِنُورِ الفَهْمِ ، وافْتَحْ عَلَيْنَا بِمَعْرِفَةِ العِلْمِ ، وحَسِّنْ أخْلَاقَنَا بالحِلْمِ ، وسَهِّلْ لنَا أبْوَابَ فَضْلِكَ ، وانشُرْ عَلَيْنَا مِنْ خَزَائنِ رَحْمَتِكَ يا أرْحَمَ الرَّاحِمِين
  • جلال علي الجهاني
    خادم أهل العلم
    • Jun 2003
    • 4020

    #2
    أسأل الله تعالى لي ولكم الإخلاص له في كل قول وعمل...
    إلهنا واجبٌ لولاه ما انقطعت
    آحاد سلسلة حفَّــت بإمكـانِ



    كتاب أنصح بقراءته: سنن المهتدين في مقامات الدين للإمام المواق
    حمله من هنا

    تعليق

    • بكري عثمان العوني
      طالب علم
      • Feb 2010
      • 7

      #3
      زادك الله نورا اخي اشرف على هذه الدرر

      تعليق

      • هادي فايز ابو سنينة
        طالب علم
        • Jul 2008
        • 21

        #4
        اللهم اجعلنا نتحقق بصدق عبوديتك
        فنتبرأ من حولنا وقوتنا إلى حولك وقوتك
        ما لي على البعد صبرا يبعث الأملا ********** هيهات ايها البدر الذي كمُلا

        تعليق

        • أشرف سهيل
          طالب علم
          • Aug 2006
          • 1843

          #5
          بارك الله تعالى لي ولكم ونفع بكم
          اللهمَّ أخرِجْنَا مِنْ ظُلُمَاتِ الوَهْمِ ، وأكْرِمْنَا بِنُورِ الفَهْمِ ، وافْتَحْ عَلَيْنَا بِمَعْرِفَةِ العِلْمِ ، وحَسِّنْ أخْلَاقَنَا بالحِلْمِ ، وسَهِّلْ لنَا أبْوَابَ فَضْلِكَ ، وانشُرْ عَلَيْنَا مِنْ خَزَائنِ رَحْمَتِكَ يا أرْحَمَ الرَّاحِمِين

          تعليق

          • محمد نصار
            طالب علم
            • Jan 2005
            • 518

            #6
            هذا القول لا يصح إلا لمن فنيت أهويته وإرادته، أما من لم يزل عليه بقية من نفس فضلاً عن بقاء كل نفسه عليه، فالخفاء في حقه متعين، لأن الظهور وصف وجودي والخفاء وصف سلبي، وسلب الصفة حال السالك بلا ثُنيا.

            فينبغي توجيه كلمة مولانا الأستاذ المرسي هذا التوجيه، لكيلا يستغلها أدعياء المشيخة لتبرير ظهورهم الذي يكون تارة بالباطل وتارة لأنه ليس كل من ثبت تخصيصه كمل تخليصه، فمن لم يكمل تخليصه يلزمه الخفاء.

            تعليق

            يعمل...