أسأل عن قوله تعالى : ( والذين جاهدو فينا لنهدينهم سبلنا ) وأرجو الاجابة .

تقليص
X
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • عبدالاله عبدالرحمن العمير
    طالب علم
    • May 2010
    • 106

    #1

    أسأل عن قوله تعالى : ( والذين جاهدو فينا لنهدينهم سبلنا ) وأرجو الاجابة .

    بسم الله الرحمن الرحيم

    قال تعالى : ( والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا )

    السؤال الأول : هل تعني هذه الآية: أني إذا جاهدت وكابدت وسهرت في البحث عن الحق فإن الله سيدلني إليه وإلى الطريق الصواب لا محالة ؟ أم يوجد تفسيرغير الذي قلت لهذه الآية ؟؟

    السؤال الثاني : ما المقصود بالسبل في قوله تعالى : ( سبلنا )؟

    ألتمس العذر إن كان الموضوع ليس في محله ..
    أرئيت أشرف و أجل من الذي **** يبني وينشئ أنفسا ً وعقولا
  • عبدالاله عبدالرحمن العمير
    طالب علم
    • May 2010
    • 106

    #2
    هل سؤالي لا يستحق الجواب؟؟
    أرئيت أشرف و أجل من الذي **** يبني وينشئ أنفسا ً وعقولا

    تعليق

    • نزار بن علي
      طالب علم
      • Nov 2005
      • 1729

      #3
      السلام عليكم ورحمة الله
      هذه الآية الكريمة لها مصاديق ومدلولات متعددة
      واختصارا للكلام فيها فإن ما ذكرته من المكابدة والسهر في البحث عن الحق فقد تدل عليه هذه الآية أيضا، لكن ثمة شروط ينبغي مراعاتها، فإن طلب الحق في مسألة نظرية دقيقة مثلا يستلزم تحصيل الوسائل النظرية الكفيلة بالإيصال ـ عند مراعاتها ـ إلى الحق، فلو فرضنا شخصا يسهر ليله ويطوي نهارة باحثا عن الحق دون أن يسلك الطريق الصحيح الموصل فإنه لن يصل عادة لأنه لم يسلك الطريق الصحيح، ولا يفيده مجرد المكابدة والتعب..
      وأما السبل فالمراد ـ والله أعلم ـ هي المسالك المتعددة للإيصال إلى شيء واحد وهو الحق المنشود المثمر لرضى الله عز وجل والدخول في رحمته.
      وهذا إذا حملنا المجاهدة الواردة في الآية على طلب الحق مثلا في مسألة عقدية، وأما إذا حملنا المجاهدة على أمور أخرى مثلا كمجاهدة النفس للتخلي عن الأخلاق الفاسدة والتحلي بالفضائل فيحتمل أن يراد بالسبل آنذاك المقامات العرفانية بحسب كل جهد يبذله السالك، وهي موصلة بالأخير إلى الترقي في معارج المعرفة الإلهية المثمرة للسعادة الأبدية..
      وليس ثمة شيء يسمى بلا محالة في حق الإله عز وجل، فكل ما يصل إليه الإنسان من الحق هو بفضل الله عز وجل أولا وآخرا..
      وفوق كل ذي علم عليم [يوسف:٧٦]

      تعليق

      • عبدالاله عبدالرحمن العمير
        طالب علم
        • May 2010
        • 106

        #4
        وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

        قلتم : أن هناك شروطاً و وسائل كفيلة بالإيصال إلى الحق عند مراعاتها فما هي ؟

        فما هو الطريق الصحيح الموصل الذي من دونه لن أصل إلى الحق ؟

        إذ لا يكفي مجرد المكابدة والتعب ..

        وقلتم أن السبل مسالك متعددة , ما هي تلك المسالك المتعددة؟

        وأعتذر إن كان في أسئلتي التعقيد والاطالة ..

        بارك الله فيك و وفقك لما يحبه ويرضاه من القول والعمل .. آمين
        أرئيت أشرف و أجل من الذي **** يبني وينشئ أنفسا ً وعقولا

        تعليق

        • نزار بن علي
          طالب علم
          • Nov 2005
          • 1729

          #5
          لا يمكن تحديد شيء مما سألت عنه قبل أن تحدد إلى أي شيء تريد أن تصل
          وفوق كل ذي علم عليم [يوسف:٧٦]

          تعليق

          يعمل...