من مناقب ولي الله سيدي أحمد البدوي
وارث جده باب مدينة العلم الإمام على كرم الله وجهه
شيخ الإحسان ولي الله سيدي أحمد البدوي
إن العارف بالله تعالى البدوي لكثير من الخلق هو باب حضرة النبي الأعظم - صلى الله عليه و آله و سلم - و سيد أهل الفتوة بحر العلوم و المعارف و شمس الولاية الساطع نورها لكل عارف
نسبه المحمدي الشريف: لقد حقق أعلام المؤرخين كالمقريزي و المرتضى الزبيدي نسبه بأنه مولانا السيد أحمد بن السيد علي البدوي بن السيد إبراهيم بن السيد محمد بن السيد أبى بكر بن السيد إسماعيل بن السيد عمر بن السيد علي بن السيد عثمان بن السيد حسين بن السيد محمد بن السيد موسى بن السيد يحيى بن السيد عيسى بن السيد علي بن السيد محمد بن السيد حسن بن السيد جعفر بن السيد على الهادي بن السيد محمد الجواد بن السيد على الرضا بن السيد موسى الكاظم بن السيد جعفر الصادق بن السيد محمد الباقر بن السيد على زين العابدين بن سيدنا الإمام الحسين بن سيدنا الإمام على بن أبى طالب كرم الله وجهه - و ابن سيدتنا فاطمة الزهراء بنت سيد الوجود سيدنا محمد الرسول الأعظم صلى الله عليه و آله و صحبه و سلم
و قد طعن المرجفون و أعداء مصر من كفرة المستشرقين و أذيال الإستعمار الغربى و أشاعوا التهم ففضحهم الله و نصر البدوي
مولده و نشأته: ولد سيدي أحمد البدوي رضي الله تعالى عنه بمدينة فاس بالمغرب الأقصى سنة 596 (خمسمائة و ست و تسعين هجرية) و بها نشأ فى أحضان إسرته الشريفة فحفظ القرآن الكريم و أخذ فى التفقه أولا على مذهب الإمام مالك رضى الله عنه و شرع فى دراسة العلوم الشرعية على منهج أهل السنة و الجماعة على والده سيدي على البدري و شقيقه سيدي حسن الأكبر
ثم ارتحل من أسرته إلى مكة المكرمة سنة 603 (ثلاث و ستمائة هجرية) فدخل مكة و هو فى الحادية عشرة (سنة 607) فأتم نشأته المباركة فى رحاب البيت الحرام بإجادة حفظ القرآن الكريم بالقراءات السبع و اشتغل هناك بالسنة و بالفقه على مذهب الإمام الشافعي رضي الله تعالى عنه و تعلم الفروسية فكان أشجع أهل مكة و اعتراه الزهد منذ نشأته فعرف بأحمد الزاهد و لبس اللثامين و أقبل على الله تعالى بالعبادة و الخلوة ، و تسلك على الشيخ بري من أتباع القطب الرفاعي رضى الله عنه ، و لزم الخلوة بجبل أبى قيس و لازم الصيام و القيام ولاحت له إشراقات الأنوار و تجليات جده المختار صلوات الله و سلامه عليه ، و جاءه الفتح الرباني ، و أخذ يصعد فى معاريج الولاية حتى صار نادرة زمانه و فرد أوانه
ارتحاله إلى العراق ثم مصر: فى سنة 633 (ثلاث و ثلاثين و ستمائة هجرية) أمر سيدي أحمد البدوي رضي الله عنه بالرحلة إلى العراق لعدة مقاصد منها زيارة آل البيت و الأولياء و لقاء القطبين الجيلاني و الرفاعي
ثم عاد الإمام البدوي إلى مكة و ظل يترقى فى الولاية حتى حصلت له الجمعية على الحق تعالى فاستغرقته إلى الأبد
و فى سنة 634 (أربع و ثلاثين و ستمائة هجرية) أمر سيدي أحمد البدوي بالتوجه إلى مصر و قيل له "سر إلى طنطا فإنك تقيم بها و تعطى ، و تربى بها فتيانا يجئ منهم رجال و أي رجال" فى حياته أمثال عبد العال و عبد الرحمن و عبد المجيد و عبد المحسن و عبد الوهاب الجوهري ... و بعد وفاته أمثال عبد الوهاب الشعرانى... كلهم أصحاب رأس مال روحى أي أولياء لله!!
تأسيس جامعة الدعوة الأحمدية: و دخل أبو الفتيان طندتا سنة 635 (خمس و ثلاثين و ستمائه هجرية) و أقام فيها أربعين سنة حتى وفاته سنة 675 (خمس و سبعين و ستمائه هجرية) و فيها كان تأسيس "جامعة الدعوة السطوحية الأحمدية" كما تحدث عنها الإمام الأكبر شيخ الأزهر الدكتور عبد الحليم محمود فى كتابه عن السيد البدوي فكانت جامعة للعلم و السلوك الصوفي ، و تخرج منها أئمة الدعاة الأولياء ينشرون أنوارها فى أقطار العالم الإسلامي.
و فى مقر "الجامعة على السطح" استقبل القطب البدوي علماء الإسلام و منهم العلامة سيدي عبد العزيز الدريني و قاضى القضاة شيخ الإسلام ابن دقيق العيد و أذعنوا لولايته و إمامته بعد أن قصدوا اختباره و ظهر لهم بعرفانه و تحققه و وصفوه بأنه (بحر لا يدرك له قرار)!! فتتلمذوا على يديه و صاروا من أتباعه .
و أخذ سيدي أحمد البدوي رضوان الله عليه فى تربية فتيانه و مريديه على منهاج أهل السنة و الجماعة
مبادئ المدرسة الأحمدية الروحية
و قد أعلن دستور طريقته الأحمدية بقوله "طريقتنا هذه مبنية على الكتاب و السنة و الصدق و الصفاء و حسن الوفاء و تحمل الأذى و حفظ العهود." فعلى هذه المبادئ السامية تربى فحول الأولياء كسيدي عبد المتعال الأنصاري و سيدي عبد الوهاب الجوهري و سيدي عبد الحميد و سيدي محمد قمر الدولة و سيدي حسن الصائغ رضى الله عنهم ، و أرسل الأولياء ليحيوا الدين بربوع مصر و يدلون الخلق على الحق كسيدى إسماعيل الإمبامي بالجيزة حيث تسمت البلدة باسمه فلا عجب أن أحبه الناس لله و تفرعت من الدوحة الأحمدية طرق فرعية كالشناوية و الحلبية و البيومية و المرازقة و الشعيبية و المعالفة و الكناسية و غيرها ينشرون الأنوار الأحمدية
مشاركته فى الجهاد ضد التتار و الصلبيين: من الحقائق التاريخية الموثقة بالمصادر العلمية المعتمدة أن سيدي أحمد البدوي - رضوان الله تعالى عليه قد شارك برجاله فى صد هجوم التتار و كذا فى الحروب الصليبية كما ذكر الدكتور محمد أبو ريان فى كتابه الحركة الصوفية فى الإسلام و كما رصدته رسالة الماجستير عن خلفاء السيد أحمد البدوي و دورهم السياسي و الحضاري فى العصر المملوكي للباحث سالم الرفاعي و كما ذكر فى غير ذلك.
كرامات القطب البدوي: لقد اشتهر لسيدي أحمد البدوي بالعديد من الكرامات و منها ما رواه أمير المؤمنين فى الحديث الشريف الحافظ ابن حجر العسقلاني و تلميذه الحافظ السيوطي أن امرأة أسر الفرنج ولدها فلاذت به فأحضره الله تعالى إكراما له فى قيوده على رؤوس الأشهاد.
و تكررت هذه الكرامة فى الحروب الصليبية حتى كانوا يهتفون "الله الله يا بدوي جاب اليسري" بإمالة الهمزة أي الأسرى
مكانة القطب البدوي: صرح شيخ الإسلام سيدي إبراهيم الدسوقي رضي الله تعالى عنه يقول " إن ابن العم السيد أحمد البدوي هو الأسد الكاظم" و كان ينشد
فضل الله علينا عم ... كل الجماعة تبع و السيد عم
و روي الإمام النبهاني أن الإمام المناوي قال " أحمد بن على البدوي السيد الشريف إمام الأولياء و أحد أفراد العالم"
من أحزابه و صلواته: له عدة أحزاب و أوراد و صلوات فله حزبه الكبير الشهير و حزبان آخران كبيران و الحزب الصغير و هو من الحصون المنيعة -
و الصلاة الشجرية هى أشهر صلوات سيدي أحمد البدوي رضي الله عنه و نصها:
(اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا و مولانا محمد شجرة الأصل النورانية و لمعة القبضة الرحمانية و أفضل الخليقة الإنسانية و أشرف الصورة الجسمانية و معدن الأسرار الربانية و خزائن العلوم الاصطفائية صاحب القبضة الأصلية و البهجة السنية و الرتبة العلية من اندرجت النبيون تحت لوائه فهم منه و إليه و صل و سلم و بارك عليه و على آله و صحبه عدد ما خلقت و رزقت و أدمت و أحييت إلى يوم تبعث من أفنيت و سلم تسليما كثيرا و الحمد لله رب العالمين)
حمل موسوعة الحديث والبحث الإسلامي
من
موقع سيدي أحمد البدوي
شكرا للدكتور جودة على معظم هذه الكتابة
وارث جده باب مدينة العلم الإمام على كرم الله وجهه
شيخ الإحسان ولي الله سيدي أحمد البدوي
إن العارف بالله تعالى البدوي لكثير من الخلق هو باب حضرة النبي الأعظم - صلى الله عليه و آله و سلم - و سيد أهل الفتوة بحر العلوم و المعارف و شمس الولاية الساطع نورها لكل عارف
نسبه المحمدي الشريف: لقد حقق أعلام المؤرخين كالمقريزي و المرتضى الزبيدي نسبه بأنه مولانا السيد أحمد بن السيد علي البدوي بن السيد إبراهيم بن السيد محمد بن السيد أبى بكر بن السيد إسماعيل بن السيد عمر بن السيد علي بن السيد عثمان بن السيد حسين بن السيد محمد بن السيد موسى بن السيد يحيى بن السيد عيسى بن السيد علي بن السيد محمد بن السيد حسن بن السيد جعفر بن السيد على الهادي بن السيد محمد الجواد بن السيد على الرضا بن السيد موسى الكاظم بن السيد جعفر الصادق بن السيد محمد الباقر بن السيد على زين العابدين بن سيدنا الإمام الحسين بن سيدنا الإمام على بن أبى طالب كرم الله وجهه - و ابن سيدتنا فاطمة الزهراء بنت سيد الوجود سيدنا محمد الرسول الأعظم صلى الله عليه و آله و صحبه و سلم
و قد طعن المرجفون و أعداء مصر من كفرة المستشرقين و أذيال الإستعمار الغربى و أشاعوا التهم ففضحهم الله و نصر البدوي
مولده و نشأته: ولد سيدي أحمد البدوي رضي الله تعالى عنه بمدينة فاس بالمغرب الأقصى سنة 596 (خمسمائة و ست و تسعين هجرية) و بها نشأ فى أحضان إسرته الشريفة فحفظ القرآن الكريم و أخذ فى التفقه أولا على مذهب الإمام مالك رضى الله عنه و شرع فى دراسة العلوم الشرعية على منهج أهل السنة و الجماعة على والده سيدي على البدري و شقيقه سيدي حسن الأكبر
ثم ارتحل من أسرته إلى مكة المكرمة سنة 603 (ثلاث و ستمائة هجرية) فدخل مكة و هو فى الحادية عشرة (سنة 607) فأتم نشأته المباركة فى رحاب البيت الحرام بإجادة حفظ القرآن الكريم بالقراءات السبع و اشتغل هناك بالسنة و بالفقه على مذهب الإمام الشافعي رضي الله تعالى عنه و تعلم الفروسية فكان أشجع أهل مكة و اعتراه الزهد منذ نشأته فعرف بأحمد الزاهد و لبس اللثامين و أقبل على الله تعالى بالعبادة و الخلوة ، و تسلك على الشيخ بري من أتباع القطب الرفاعي رضى الله عنه ، و لزم الخلوة بجبل أبى قيس و لازم الصيام و القيام ولاحت له إشراقات الأنوار و تجليات جده المختار صلوات الله و سلامه عليه ، و جاءه الفتح الرباني ، و أخذ يصعد فى معاريج الولاية حتى صار نادرة زمانه و فرد أوانه
ارتحاله إلى العراق ثم مصر: فى سنة 633 (ثلاث و ثلاثين و ستمائة هجرية) أمر سيدي أحمد البدوي رضي الله عنه بالرحلة إلى العراق لعدة مقاصد منها زيارة آل البيت و الأولياء و لقاء القطبين الجيلاني و الرفاعي
ثم عاد الإمام البدوي إلى مكة و ظل يترقى فى الولاية حتى حصلت له الجمعية على الحق تعالى فاستغرقته إلى الأبد
و فى سنة 634 (أربع و ثلاثين و ستمائة هجرية) أمر سيدي أحمد البدوي بالتوجه إلى مصر و قيل له "سر إلى طنطا فإنك تقيم بها و تعطى ، و تربى بها فتيانا يجئ منهم رجال و أي رجال" فى حياته أمثال عبد العال و عبد الرحمن و عبد المجيد و عبد المحسن و عبد الوهاب الجوهري ... و بعد وفاته أمثال عبد الوهاب الشعرانى... كلهم أصحاب رأس مال روحى أي أولياء لله!!
تأسيس جامعة الدعوة الأحمدية: و دخل أبو الفتيان طندتا سنة 635 (خمس و ثلاثين و ستمائه هجرية) و أقام فيها أربعين سنة حتى وفاته سنة 675 (خمس و سبعين و ستمائه هجرية) و فيها كان تأسيس "جامعة الدعوة السطوحية الأحمدية" كما تحدث عنها الإمام الأكبر شيخ الأزهر الدكتور عبد الحليم محمود فى كتابه عن السيد البدوي فكانت جامعة للعلم و السلوك الصوفي ، و تخرج منها أئمة الدعاة الأولياء ينشرون أنوارها فى أقطار العالم الإسلامي.
و فى مقر "الجامعة على السطح" استقبل القطب البدوي علماء الإسلام و منهم العلامة سيدي عبد العزيز الدريني و قاضى القضاة شيخ الإسلام ابن دقيق العيد و أذعنوا لولايته و إمامته بعد أن قصدوا اختباره و ظهر لهم بعرفانه و تحققه و وصفوه بأنه (بحر لا يدرك له قرار)!! فتتلمذوا على يديه و صاروا من أتباعه .
و أخذ سيدي أحمد البدوي رضوان الله عليه فى تربية فتيانه و مريديه على منهاج أهل السنة و الجماعة
مبادئ المدرسة الأحمدية الروحية
و قد أعلن دستور طريقته الأحمدية بقوله "طريقتنا هذه مبنية على الكتاب و السنة و الصدق و الصفاء و حسن الوفاء و تحمل الأذى و حفظ العهود." فعلى هذه المبادئ السامية تربى فحول الأولياء كسيدي عبد المتعال الأنصاري و سيدي عبد الوهاب الجوهري و سيدي عبد الحميد و سيدي محمد قمر الدولة و سيدي حسن الصائغ رضى الله عنهم ، و أرسل الأولياء ليحيوا الدين بربوع مصر و يدلون الخلق على الحق كسيدى إسماعيل الإمبامي بالجيزة حيث تسمت البلدة باسمه فلا عجب أن أحبه الناس لله و تفرعت من الدوحة الأحمدية طرق فرعية كالشناوية و الحلبية و البيومية و المرازقة و الشعيبية و المعالفة و الكناسية و غيرها ينشرون الأنوار الأحمدية
مشاركته فى الجهاد ضد التتار و الصلبيين: من الحقائق التاريخية الموثقة بالمصادر العلمية المعتمدة أن سيدي أحمد البدوي - رضوان الله تعالى عليه قد شارك برجاله فى صد هجوم التتار و كذا فى الحروب الصليبية كما ذكر الدكتور محمد أبو ريان فى كتابه الحركة الصوفية فى الإسلام و كما رصدته رسالة الماجستير عن خلفاء السيد أحمد البدوي و دورهم السياسي و الحضاري فى العصر المملوكي للباحث سالم الرفاعي و كما ذكر فى غير ذلك.
كرامات القطب البدوي: لقد اشتهر لسيدي أحمد البدوي بالعديد من الكرامات و منها ما رواه أمير المؤمنين فى الحديث الشريف الحافظ ابن حجر العسقلاني و تلميذه الحافظ السيوطي أن امرأة أسر الفرنج ولدها فلاذت به فأحضره الله تعالى إكراما له فى قيوده على رؤوس الأشهاد.
و تكررت هذه الكرامة فى الحروب الصليبية حتى كانوا يهتفون "الله الله يا بدوي جاب اليسري" بإمالة الهمزة أي الأسرى
مكانة القطب البدوي: صرح شيخ الإسلام سيدي إبراهيم الدسوقي رضي الله تعالى عنه يقول " إن ابن العم السيد أحمد البدوي هو الأسد الكاظم" و كان ينشد
فضل الله علينا عم ... كل الجماعة تبع و السيد عم
و روي الإمام النبهاني أن الإمام المناوي قال " أحمد بن على البدوي السيد الشريف إمام الأولياء و أحد أفراد العالم"
من أحزابه و صلواته: له عدة أحزاب و أوراد و صلوات فله حزبه الكبير الشهير و حزبان آخران كبيران و الحزب الصغير و هو من الحصون المنيعة -
و الصلاة الشجرية هى أشهر صلوات سيدي أحمد البدوي رضي الله عنه و نصها:
(اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا و مولانا محمد شجرة الأصل النورانية و لمعة القبضة الرحمانية و أفضل الخليقة الإنسانية و أشرف الصورة الجسمانية و معدن الأسرار الربانية و خزائن العلوم الاصطفائية صاحب القبضة الأصلية و البهجة السنية و الرتبة العلية من اندرجت النبيون تحت لوائه فهم منه و إليه و صل و سلم و بارك عليه و على آله و صحبه عدد ما خلقت و رزقت و أدمت و أحييت إلى يوم تبعث من أفنيت و سلم تسليما كثيرا و الحمد لله رب العالمين)
حمل موسوعة الحديث والبحث الإسلامي
من
موقع سيدي أحمد البدوي
شكرا للدكتور جودة على معظم هذه الكتابة