من عنده علم بشروح الطحاوية المطبوعة ، خصوصا القديمة منها فاليكتبها للافادة ...
ماهي شروح الطحاوية المطبوعة
تقليص
X
-
الكلمات الدلالية (Tags): لا يوجد
-
هناك شروح مبتدعة لها كشرح ابى العز الحنفى والالبانى على وفق مذهب ابن تيمية والاول شهير جدا والثانى جديد طبعا .....
وهناك ايضا شرحا رائعا لسيدى امام اهل السنة فى هذا العصر وقامع المبتدعة سيدى الفهامة العلامة سيدى الشيخ ( سعيد فودة ) حفظه الله تعالى ورعاه ولكنه غير مطبوع مع انه موجو فى موقع الفخر الرازى ....
اضغط هنا
وفقنا الله وايكم لما يحبه ويرضاه
واكيد لدى بعض الاخوة معلومات عن شروح اهل السنة والجماعة القديمة ونستفيد جميعا ان شاء الله تعالى
اخوكم فى الله تعالى
محمد امين محمد[poem font="Simplified Arabic,6,darkblue,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="http://www.aslein.net/images/toolbox/backgrounds/32.gif" border="none,4,blue" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,blue"]
ومن تكن برسول الله نصرته .... ان تلقه الاسد فى اجامها تجم[/poem]
اهل السنة الأشاعرة والماتريدية
[move=down]محمد امين محمد[/move] -
حياك الله اخي ..اعلم هذا جيدا ، والكتاب لسيدي فودة موجود عندي ، والكتب المذكورة اعرفها ، وعندي ايضا شرح الغنيمي ، وقد سمعتها من شيخي احمد منصور قرطام ...
ولكن سؤالي عن الكتب الاخرى فعلمت ان منها ماهو مطبوع ، والشروح اكثر من اربعة عشر شرح اغلبها قديمة ..
ولا اريد الحديث منها فهناك شرح الشيخ السقاف وشرح الشيخ الهرري ...
وانا اريد القديمة ...[الاسرى يمتشقون عبق الحرية..تعليق
-
وشرح العلامة عبد الغني الغنيمي الميداني وتطبعه دار الفكر ودار البيروتيكُلُ ما تَرتقي إليهِ بوهمٍ * من جلالٍ وقدرةٍ وسناءِ
فالذي أبدعَ البريةَ أعلى * منهُ سبحانَ مُبدعَ الأشياءِتعليق
-
[QUOTE=محمد امين محمد]هناك شروح مبتدعة لها كشرح ابى العز الحنفى والالبانى على وفق مذهب ابن تيمية والاول شهير جدا والثانى جديد طبعا .....
[COLOR="Green"]
أخي الحبيب محمد أمين أنا أرى أن منهج التجريح لايجوز ووصف الكتب بالإبتداع هكذا لاينبغي على الأقل، أنطلاقا من مبدأ لاتسب فتسب قال تعالى ( ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدواً بغير علم)
والكتاب وصاحبه لايخلوان من نفع.
وأنا مطلع على الكتاب بتحقيق الألباني وليس للألباني عليه شرح، والكتاب معروف منهجه ومنهج صاحبه.
وللعلماء عليه إستدركات حتى ممن ينتمون الى مدرسة السلف كذكره أموراً استخدمها الفلاسفة (كالعرض والجوهر).
ولك مني كل الحب والعرفانتعليق
-
[QUOTE=عمر القيسي]عذرا اخى الفاضل وشكرا على هذا التبيه الجميل الهادىء وعفوا ...المشاركة الأصلية بواسطة محمد امين محمدهناك شروح مبتدعة لها كشرح ابى العز الحنفى والالبانى على وفق مذهب ابن تيمية والاول شهير جدا والثانى جديد طبعا .....
[COLOR="Green"]
أخي الحبيب محمد أمين أنا أرى أن منهج التجريح لايجوز ووصف الكتب بالإبتداع هكذا لاينبغي على الأقل، أنطلاقا من مبدأ لاتسب فتسب قال تعالى ( ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدواً بغير علم)
والكتاب وصاحبه لايخلوان من نفع.
وأنا مطلع على الكتاب بتحقيق الألباني وليس للألباني عليه شرح، والكتاب معروف منهجه ومنهج صاحبه.
وللعلماء عليه إستدركات حتى ممن ينتمون الى مدرسة السلف كذكره أموراً استخدمها الفلاسفة (كالعرض والجوهر).
ولك مني كل الحب والعرفان
ولك منى كل ايات الحب والعرفان سيدى
اخوك فى الله تعالى
محمد امين محمد
مصر القاهرة .....[poem font="Simplified Arabic,6,darkblue,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="http://www.aslein.net/images/toolbox/backgrounds/32.gif" border="none,4,blue" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,blue"]
ومن تكن برسول الله نصرته .... ان تلقه الاسد فى اجامها تجم[/poem]
اهل السنة الأشاعرة والماتريدية
[move=down]محمد امين محمد[/move]تعليق
تعليق