في فقه الاجتهاد والتجديد-دراسة تأصيلية تطبيقية - كتاب جديد لي - تقديم د/ محمد عمارة

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • جلال علي الجهاني
    خادم أهل العلم
    • Jun 2003
    • 4020

    #16
    شكراً لك أخي الشيخ لؤي ..

    هذا ما قصدت، وإلا فيكون الكلام كمن يقول: (ويل للمصلين) ويقف ..

    والله الموفق ...
    إلهنا واجبٌ لولاه ما انقطعت
    آحاد سلسلة حفَّــت بإمكـانِ



    كتاب أنصح بقراءته: سنن المهتدين في مقامات الدين للإمام المواق
    حمله من هنا

    تعليق

    • محمد يوسف رشيد
      طالب علم
      • Sep 2003
      • 601

      #17
      السلام عليكم ورحمة الله

      مشايخي الفضلاء.. لا ينتظر من نمط مثل يحيى شيئا، فهذا النمط هلامي إجمالي عائم، أخينا يحيى هنا هل داس له الشيخ جلال على طرف حتى يقول وقتي وما وقتي؟ .. إنه يسأله عن تفصيل ما اقتبس هو ونقله واتهم به إماما عظيما كبيرا من أئمة الفقهاء وعظمائهم، ولولا ذلك ما كتبت تلك الكلمات ولا أقمت لكلامه اعتبارا، فإذا به يقول لن أضيع وقتي في كلام لا أوافق عليه أصلا!!! طيب بالمصري (يا عم وريني كيف لا توافق عليه هو انت مصدر تشريع عشان تقول لا اوافق عليه فنسلم لك) ثم أنت في موقف نقاش علمي فكيف يتسنى فيه أن تقول هذا الكلام وتحسم الأمر، أم هو الهروب؟

      كثرت هروباتك مع المشايخ هنا يا يحيى، والشيوخ هنا أحييهم على صبرهم العجيب عليك ورقتهم معك.

      وعجيبة حقا مناقضة أفعالك لادعاءاتك، أم أنك توقف عن العلمية في فترتك الأخيرة؟

      ألا ترى استثمار الوقت الثمين لحضرتك وتوفير وقت المشايخ كذلك فيما هو أرفع من ذلك؟

      تعليق

      • يحيى رضا جاد
        موقوف بـســبــب عدم قدرته على الفهم أو الحوار
        • Jul 2010
        • 98

        #18
        نعم .. الوقتُ أثمن من أن يضيعه المرء في الدفاع عن آراء ما أنزل الله بها من سلطان

        ألا تخجلون من أنفسكم : يقول أئمتكم "أخاف عليه أن يذهب إيمانه وقت النزع" (!!!!!) في مَن ترك مذهبه في القراءة خلف الإمام لغرض شرعي صحيح؛ هو التزوج ممن يريد الزواج بها وليس هو "جيفة منتنة" كما صرح إمامكم المبجل (!!!!) .. وليس هذا الغرض أبداً "منكراً في الدين" ولا "يُذهب الإيمان وقت النزع" (!!!!) .. وإنما المنكر في الدين حقاً قولُ الشيخ المنقول عنه !!

        المذهب ليس يوصف بـ "الحق" وما عداه بـ "الباطل" .. إنما المذهب - عند من يتمذهب- "صواب" وما عداه "خطأ" .. هذا هو التوصيف الصحيح

        كفاكم جميعاً - أ/ محمد رشيد .. وأ/ جلال .. أ/ لؤي- تعصباً ! وهنيئاً لكم بالحواشي والتقريرات

        ألم أقل لكم : الوقت أثمن من تضييعه في التصدي لهذه الأمور ؟!

        والأفضل - بعد ذلك- أن أتجنب طرح موقضوعاتي في منتداكم هذا رأساً .. فلا أجد فيه - رغم الصبر وعدد من المناقشات- شيئاً نفعني تقريباً

        تنبيه : لن أرد على أ/ محمد رشيد "المكفراتي" "طويل اللسان" ! فقط أقول : أ/ جلال لم يدس على طرف .. وغنما هو طلب مني مناقشة أمرٍ أضن بوقتي أن يضيع في مناقشته؛ فاعتذرتُ له بأدب !! أرأيتَ من الذي يتبع طريقة "ويل للمصلين" .. فيقطع كلامي عن سياقه ويسلخه سلخاً لغرض في نفسه !!

        وأنا لستُ - كما زعمتَ عليَّ زوراً وبهتاناً- مصدراً للتشريع .. بل أحاكم أقوالي وأقوالك وأقوال المشايخ والعلماء إلى الكتاب والسنة ومققراتهما وما فهمتُ منهما - وفق الأصول الشرعية والقراعد المرعية- !! .. والحق أنكم أنتم مَن يجعل (في أحيان كثيرة) الكثير من أقوال مشايخه مصدراً للتشريع !

        والخلاصة : إنما هي تهويلات أ/ محمد رشيد التي تعودنا عليها منه في الفترة الأخيرة .. مع تطاول قبيح ومتوقع منه !

        أعلمتَ لماذا أضن بوقتي على ذلك

        وأكرر : الأفضل - بعد ذلك- أن أتجنب طرح موقضوعاتي في منتداكم هذا رأساً .. فلا أجد فيه - رغم الصبر وعدد من المناقشات- شيئاً نفعني تقريباً

        تعليق

        • جلال علي الجهاني
          خادم أهل العلم
          • Jun 2003
          • 4020

          #19
          شكراً لك أخ يحي ..

          لا يعفيك أخي الفاضل من المسؤولية أمام الله تعالى أن تنقل بغير تحري ما تطعن به على العلماء، وإن لم تحط بمدارك كلامهم فإنك لا تستحق وصف باحث .. فإذا لزم أن يكفيني الخجل من نفسي لطلبي أن تشرح لي كلاماً نقلته بدون تحقيق ولا تدقيق، فلا أظن أن يكفيك الخجل من الله تعالى لتقف عند حد كشفت لك في مجموعة من المشاركات عن بعضه .. هداني الله وإياك للحق ..
          إلهنا واجبٌ لولاه ما انقطعت
          آحاد سلسلة حفَّــت بإمكـانِ



          كتاب أنصح بقراءته: سنن المهتدين في مقامات الدين للإمام المواق
          حمله من هنا

          تعليق

          يعمل...