أنقل لك أخي يسار كلام شارح الجوهرة الامام الباجوري قال :
وقد وقع في بعض النسخ (عرا) بدل (خلا) وفيه نظر , لأنه يقال عرا يعرو كعلا يعلو بمعنى أصاب , ومنه قول الشاعر :
وإني لتعروني لذكراك هزة * كما انتفض العصفور بلله القطر
ويقال : عري يعرى كعلم يعلم بمعنى خلا .
والمناسب هنا الثاني لا الأول , إلا أن يوجه بأن (عرا) في كلامه بفتح الراء المقلوب عن كسرها والأصل : عري كعلم قلبت الكسرة فتحة لمناسبة الوزن فتحركت الياء وانفتح ماقبلها فقلبت ألفاً فصار عرا كرأى , ولذلك قال المصنف في شرحه الصغير بعد أن شرح على نسخة (خلا) مانصه : هذه النسخة الواقعة هنا أخبرني بعض أصحابنا الموثوقين بهم أنه أخذها عني كذلك , وضمن (خلا) معنى (تجرد) فعداه بعن , ووجهنا نسخة عرا في الشرحين أي الكبير والمتوسط , ومراده ببعض الأصحاب الشيخ اليوسي كما وجد في بعض الهوامش الصحيحة .
انتهى النقل
وقد وقع في بعض النسخ (عرا) بدل (خلا) وفيه نظر , لأنه يقال عرا يعرو كعلا يعلو بمعنى أصاب , ومنه قول الشاعر :
وإني لتعروني لذكراك هزة * كما انتفض العصفور بلله القطر
ويقال : عري يعرى كعلم يعلم بمعنى خلا .
والمناسب هنا الثاني لا الأول , إلا أن يوجه بأن (عرا) في كلامه بفتح الراء المقلوب عن كسرها والأصل : عري كعلم قلبت الكسرة فتحة لمناسبة الوزن فتحركت الياء وانفتح ماقبلها فقلبت ألفاً فصار عرا كرأى , ولذلك قال المصنف في شرحه الصغير بعد أن شرح على نسخة (خلا) مانصه : هذه النسخة الواقعة هنا أخبرني بعض أصحابنا الموثوقين بهم أنه أخذها عني كذلك , وضمن (خلا) معنى (تجرد) فعداه بعن , ووجهنا نسخة عرا في الشرحين أي الكبير والمتوسط , ومراده ببعض الأصحاب الشيخ اليوسي كما وجد في بعض الهوامش الصحيحة .
انتهى النقل
تعليق