بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله
في الحقيقة كثرت الدعاوي الغير قائمة على دليل في أن أحاديث الرؤية متواترة، ولكن الذي يلقي النظر يجد أنها معظما ضعيفة لا تثبت، إلا حديث الصورة الذي عند البخاري ومسلم والذي فيه أن الله ياتي في غير الصورة التي يعرفون وفيه أنهم يستعيذون من تلك الصورة وفيه أنه رأوه قبل ذلك، وفيه أن المنافقين يرونه أيضا، وكل هذا في الموقف، فذلك الاسناد عندهم يكون صحيحا ولكن الحديث لا يتوقف على صحة إسناده وحسب - وقد تكلف كثير من العلماء من الاشاعرة من أهل السنة (المنزهين الذين لا يأخذون بالظاهر كما تجرأ البعض) في تأويل الحديث، ولكن كيف لهم ذلك والحديث واضح ومليء بالعلل والنكارت في المتن.
وكون أن أهل السنة كلهم يثبتون الرؤية، فليس هناك من أي داعي أن يتم تحقيق تلك الاحاديث، فوجدنا كثير منهم من يقول؛ وقد تواترت.. أو ييحيلك إلى من قال أنها تواترت وهكذا دون أن يتم التحقيق فيها، وقد وجدنا من يحتج بالضعيف والمنكر والشاذ بل والموضوع في تفاسيره عند الآيات التي إحتجوا بها في الرؤية.
وقد نسب كتاب إلى الدارقطني في رؤية الله، وهو لا يثبت بذلك الاسناد.
وكما قيل في في أحاديث المهدي المنتظر أنها متواترة، لكن هناك من نقض هذا الزعم بالتواتر بل هناك من رد هذه العقيدة برمتها من أهل السنة
ومن هنا اطلب من الاخوة في مناقشة الأحاديث التي جاءت في الرؤية حديثا حديثا
في الحقيقة كثرت الدعاوي الغير قائمة على دليل في أن أحاديث الرؤية متواترة، ولكن الذي يلقي النظر يجد أنها معظما ضعيفة لا تثبت، إلا حديث الصورة الذي عند البخاري ومسلم والذي فيه أن الله ياتي في غير الصورة التي يعرفون وفيه أنهم يستعيذون من تلك الصورة وفيه أنه رأوه قبل ذلك، وفيه أن المنافقين يرونه أيضا، وكل هذا في الموقف، فذلك الاسناد عندهم يكون صحيحا ولكن الحديث لا يتوقف على صحة إسناده وحسب - وقد تكلف كثير من العلماء من الاشاعرة من أهل السنة (المنزهين الذين لا يأخذون بالظاهر كما تجرأ البعض) في تأويل الحديث، ولكن كيف لهم ذلك والحديث واضح ومليء بالعلل والنكارت في المتن.
وكون أن أهل السنة كلهم يثبتون الرؤية، فليس هناك من أي داعي أن يتم تحقيق تلك الاحاديث، فوجدنا كثير منهم من يقول؛ وقد تواترت.. أو ييحيلك إلى من قال أنها تواترت وهكذا دون أن يتم التحقيق فيها، وقد وجدنا من يحتج بالضعيف والمنكر والشاذ بل والموضوع في تفاسيره عند الآيات التي إحتجوا بها في الرؤية.
وقد نسب كتاب إلى الدارقطني في رؤية الله، وهو لا يثبت بذلك الاسناد.
وكما قيل في في أحاديث المهدي المنتظر أنها متواترة، لكن هناك من نقض هذا الزعم بالتواتر بل هناك من رد هذه العقيدة برمتها من أهل السنة
ومن هنا اطلب من الاخوة في مناقشة الأحاديث التي جاءت في الرؤية حديثا حديثا
تعليق