حذف في الطبعة الجديدة من حاشية ابن عابدين

[رفيف عبد العزيز الصباغ]

تم حذف إحدى منهوات ابن عابدين في الطبعة الجديدة من الحاشية بدار الثقافة والتراث بدمشق، وهي قوله في الجزء الثالث من طبعة بولاق صحيفة (324):
(قرر الزيادي أن الإنسان إذا ضاع له شيء وأراد أن يرده الله سبحانه عليه فليقف على مكان عالٍ مستقبل القبلة ويقرأ الفاتحة ويهدي ثوابها للنبي صلى الله عليه وسلم ثم يهدي ثواب ذلك لسيدي أحمد بن علوان ويقول يا سيدي أحمد يا ابن علوان إن لم ترد علي ضالتي وإلا نزعتك من ديوان الأولياء فإن الله تعالى يرد على من قال ذلك ضالته ببركته).
وهي موجودة في جميع طبعات الحاشية إلا الطبعة الجديدة.
ومكان الحذف في الطبعة الجديدة: الجزء 13، صحيفة: 316.

[نديم خان الديوبندي]

لعله حذف هذا الموضع من الطبعة الجديدة لانه ادرج في الطبعات السابقة من المبتدعين لانه لا يتصور عن العلامة ابن عابدين انه قال هكذا. لان المسلم يدعو الله فقط في كل حال، فيجب على المحقق حذفه. واما علمائنا الديوبندية كلهم رد مثل هذا الكلام في تقريراتهم ردا تاما

[احمد خالد محمد]

لعله حذف هذا الموضع من الطبعة الجديدة لانه ادرج في الطبعات السابقة من المبتدعين لانه لا يتصور عن العلامة ابن عابدين انه قال هكذا. لان المسلم يدعو الله فقط في كل حال، فيجب على المحقق حذفه. واما علمائنا الديوبندية كلهم رد مثل هذا الكلام في تقريراتهم ردا تاما

اسألك بضميرك بل بما لديك من عقل هل ما المناداة على ولي من الأولياء دعاء؟ ديوبندي وهابي سلفي اسماء متعددة لفكر واحد, شكرا لك على صراحتك..

[رفيف عبد العزيز الصباغ]

سؤال أحب أن أطرحه: لو ظهرت آفة في قدم شخص ما، وعلاجها بالأدوية والعقاقير، ثم قام الطبيب ببتر تلك القدم، فهل يكون ذلك دواء ناجحًا؟!
وبالتطبيق على ما نتكلم حوله:
إن كان هذا الجزء المحذوف هو من كلام ابن عابدين (وهو كذلك بالفعل)، ولم يعجب فلانًا ما، فإن شروط التحقيق العلمي النزيه تحتم على المحقق أن يثبتها أولًا، ثم يكتب حولها من التعليقات ما يروق له.
بل أكثر من ذلك: لو قام أحد بترجمة كتاب في عقيدة وأفكار الماركسية، فهل يترك عبارات الكفر دون ترجمة؟!!
جميل منه أن يطبع كتابًا بصفحات بيضاء نقية!!
وإن افترضنا جدلًا أن جميع دور الطباعة تمالأت على ابن عابدين، وافترت عليه، وتقولت على لسانه ما لم يقله، فإن التنبيه على ذلك الأمر أمر لا ينبغي أن يهمل إطلاقًا، ولا أن يكون التعامل معه بالحذف وحسب، بل من الشرف للمحققين حينها أن يبينوا ذلك الأمر ويذكروا أن هذا الكلام وجد في المخطوطة الفلانية ولم يوجد في غيرها من المخطوطات (مثلًا)، أو أن هذا افتراء واختلاق على ابن عابدين، وأيًا كان السبب، فلا بد من تبيينه وتوضيحه، وأيضًا بكل فخر.
وليتذكر كل من يعرف ابن عابدين وحاشيته أن العالم الفقيه المحرر ابن عابدين صوفي، دعك من كتب التراجم وتأمل في عبارات حاشيته نفسها، فإنك ستجد ذلك واضحًا جليًا في مواضع كثيرة منها.
رضي عن تصوفه من رضي، وسخط من سخط.
المسألة أكبر من ذلك بكثير، المسألة مسألة أمانة علمية، أمانة على دين الله، أمانة على أقوال علماء جهابذة على مدى قرون طويلة، لخص زبدتها وأخرجها بحلتها القشيبة فقيه هو ابن عابدين.

[نديم خان الديوبندي]

طلب الدواء من الطبيب استمداد ما هو تحت الاسباب وذاك يجوز، واما الاستمداد من الاولياء الذين ماتوا هو استمداد ما فوق الاسباب وذلك لا يجوز.
يا احمد خالد : الحمد لله قد تم جحتنا على اخيك محمد فرخ، في مسئلة التواجد وعجز هو ، فاعتذر ، وفر

[نديم خان الديوبندي]

بل ايدنا الشيخ سعيد فوده والشيخ لؤي في مسئلة التواجد ، قد ظهر به كذب اخيك فرخ *

[رفيف عبد العزيز الصباغ]

مالي وللأسباب وما هو تحتها أو فوقها؟!!!!!!!!!
ومالي ولاعتقاد ابن عابدين في ذلك؟!!!!!
بغض النظر عن المادة المحذوفة وما تحتوي، هل يجوز الحذف من الكتب التراثية؟؟؟؟
أي مصداقية لكتاب يحذف منه حسب الأهواء؟؟؟؟؟؟؟
هل بتر كلام ابن عابدين دواء لكلامه (كالمداواة ببتر القدم)؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أقل ما يمكن أن يُفعل أن يشار إلى حذف كلام بسبب كونه على الصفة الي تتنازعون حولها أخ نديم.

[لؤي الخليلي الحنفي]

بل ايدنا الشيخ سعيد فوده والشيخ لؤي في مسئلة التواجد ، قد ظهر به كذب اخيك فرخ *

أخي الكريم نديم:
هلا أشرت إلى تأييد الشيخ سعيد وتأييدي لكم في ما ذكرتم.!!!
مع العلم أن كلينا لم يدخل في الحوار أصلا.

[محمّد راشد]

لم أتوقع من نديم أن يدافع عن الكذب والتزوير في كتب أهل السنة!!!

لاحول ولا قوة إلا بالله

[نديم خان الديوبندي]

أخي الكريم نديم:
هلا أشرت إلى تأييد الشيخ سعيد وتأييدي لكم في ما ذكرتم.!!!
مع العلم أن كلينا لم يدخل في الحوار أصلا.

السكوت في موضع البيان بيان

[نديم خان الديوبندي]

سؤال أحب أن أطرحه: لو ظهرت آفة في قدم شخص ما، وعلاجها بالأدوية والعقاقير، ثم قام الطبيب ببتر تلك القدم، فهل يكون ذلك دواء ناجحًا؟!
.

سئل العلامة خالد سيف الله رحماني من اكابر العلماء الديوبندية في كتاب الفتاوى: سمعت ان كان الرجل في ضرر و حرج، او ضل عن السبيل فليقل: اعينوني عباد الله . هل هذا صحيح؟
فاجاب واجاد: ان كان هناك رجل موجودا فلا حرج في استمداده عنه، وان لم يكن هناك رجل فليدع الله ولا يدع غير الله لان القدرة علي اتمام كل حاجة شان الله فقط، ولم يحصل لغير الله هذه القدرة، فلا يقل مثل هذه الجملة، بل يخدش عليه الكفر، اي خيف عليه الكفر ... كتاب الفتاوي مجلد ١ صفحة ٣٤٥-٣٤٤

[عبدالعزيز عبد الرحمن علي]

اخواني الكرام للاسف كثر التزوير والحذف في كتب التراث !! وهذا يجب التنبيه منه

وحتى ان خالف المؤلف ما تعتقد لا تحذف كلامه ! لان هذا مصادره على الرأي ويخالف الامانه العلمية

على الاقل علق على ما يقول ولا تحذف

وللاسف البعض يستحل ذلك وادعوا الجميع إلى فضح المحقيقن لكي يتنبه الاخوة منهم

وانظر هنا من يستحل التزوير ؟؟؟

http://www.youtube.com/watch?v=xZDfmwPQITw&feature=player_embedded

[لؤي الخليلي الحنفي]

أخي نديم:
هل درست القواعد الفقهية وتطبيقاتها؟
إن كان الجواب بالنفي، فعليك المبادرة إلى دراستها.
وإن كان بالإيجاب فعليك مراجعة وفهم ما درست.

سؤال آخر: هل ما ذكرته من صياغة للقاعدة صحيح؟
أرجو أن لا تتعجل في الإجابة، وأن لا تنسب لساكت قول.
وفقك الله.

[نديم خان الديوبندي]

أخي نديم:
هل درست القواعد الفقهية وتطبيقاتها؟
إن كان الجواب بالنفي، فعليك المبادرة إلى دراستها.
وإن كان بالإيجاب فعليك مراجعة وفهم ما درست.

سؤال آخر: هل ما ذكرته من صياغة للقاعدة صحيح؟
أرجو أن لا تتعجل في الإجابة، وأن لا تنسب لساكت قول.
وفقك الله.

عذرا يا اخي لؤي، اني لم اخاطب بك في هذا الموضوع، البحث الآن مع الشيخ رفيف، ابين في هذا الموضوع عدم جواز الاستمداد من غير الله كما هو مؤقف سائر العلماء الديوبندية والاسلاف المتقدمين

[رفيف عبد العزيز الصباغ]

أولاً: أنا لست شيخًا، ولا شيخة، لست إلا طويلبة علم قصيرة الباع كثيرة الأخطاء
وثانيًا: لماذا يهمك أمرالاستمداد أكثر مما يهمك الأمر الذي كان كل الموضوع لأجله؟!
تخشى أن يقال عن ابن عابدين أنه خارج عن الملة (والعياذ بالله)؟
لماذا توقفت عند قضية الاستمداد ولم تكلف نفسك عناء لتفهم معنى قو ابن عابدين: (فإن الله تعالى يرد على من قال ذلك ضالته) ولم يقل: فإن (أحمد بن علوان)
ثم قال: (ببركته) أي: بركة الشيخ أحمد
أتظن أن ابن عابدين كان يهرف في ما لا يعرف؟؟؟؟؟؟
لماذا لا يهمك من جريمة قتل إلا تنجس الأرض بالدم؟