متن الزبد (صفوة الزبد) للإمام العلامة أحمد بن حسين بن رسلان -أرسلان- الشافعي

تقليص
X
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • العين
    طالب علم
    • Jul 2003
    • 520

    #76
    باب الرضاع

    [ALIGN=CENTER]باب الرضاع[/ALIGN]
    [poet font="Traditional Arabic,5,darkblue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/4.gif" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=sp length=0 char="" num="1,blue" filter=""]
    مِنَ ابْنَةِ التِّسْعِ لِطِفْل دُونَا = حَوْلَيْنِ خَمْسُ رَضَعَاتٍ هُنَّا
    مُفْتَرِقَاتٌ صَيَّرَتْهَا: أُمَّهْ = وَزَوْجَهَا: أَبَاً أَخَاهُ: عَمَّهْ
    تُثْبِتُ تَحْرِيمَاً كَمَاضٍ في النِّكَاحْ = وَنَظَرٌ وَخَلْوَةٌ بِذَا يُبَاحْ
    لا تَتَعَدَّى حُرْمَةٌ إلى أُصُولْ = طِفْلٍ ولا تَسْرِي لِتَحرِيمِ الفُصُولْ
    [/poet]

    تعليق

    • العين
      طالب علم
      • Jul 2003
      • 520

      #77
      باب النفقات

      [ALIGN=CENTER]باب النفقات[/ALIGN]
      [poet font="Traditional Arabic,5,darkblue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/4.gif" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=sp length=0 char="" num="1,blue" filter=""]
      مُدَّانِ للزَّوجَةِ: فَرْضُ المُوسِرِ = إِن مَكَّنَتْ والمُدُّ: فْرُض المُعْسِرِ
      مُدٌّ ونِصْفٌ: مُتَوَسِّطُ اليَدِ = مِن حَبِّ قُوْتٍ غالِبٍ في البَلَدِ
      والأَدْمُ والَّلحْمُ كَعَادَةِ البَلَدْ = وَيُخْدِمُ الرَّفِيعَةَ القَدْرِ أَحَدْ
      لَهَا خِمَارٌ وقَمِيصٌ ولِبَاسْ = بِحَسْبِ عادَةٍ وفي الصَّيْفِ مَدَاسْ
      ومِثْلُهُ مَعْ جُبَّةٍ فَصْلَ الشِّتَا = واعْتَبِرِ العادَةَ جِنْسَاً ثَبَتَا
      وحالَهُ في لِينِهَا وَقُرِّرَا = الفَسْخُ بالقاضِي لَهَا إِن أَعْسَرَا
      عَنْ قُوْتِهَا أو كِسْوَةٍ أو مَنْزِلِ = ثلاثَ أيَّامٍ لأَقْصَى المُهَلِ
      والفَسْخُ قبلَ وَطْئِهَا بالمَهْرِ = وافْرِضْ كِفَايَةً على ذِي يُسْرِ
      لأَصْلٍ اوْ فَرْعٍ لِفَقْرٍ صَحِبَا = لا الْفَرْعِ إِن يَبْلُغْ ولا مُكْتَسِبَا
      لِدَابَّةٍ قَدْرٌ كَفَاهَا كَالرَّقِيقْ = ولا يُكَلِّفَا سِوَى شَيْءٍ يُطِيقْ
      [/poet]

      تعليق

      • العين
        طالب علم
        • Jul 2003
        • 520

        #78
        باب الحضانة

        [ALIGN=CENTER]باب الحضانة[/ALIGN]
        [poet font="Traditional Arabic,5,darkblue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/4.gif" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=sp length=0 char="" num="1,blue" filter=""]
        وشَرْطُهَا: حُرِّيَّةٌ وعَقْلُ = مُسلِمَةٌ حيثُ كَذَاكَ الطِّفْلُ
        أمينَةٌ وتُرْضِعُ الرَّضِيعَا = أُمٌّ فأُمَّهَاتُهَا جَمِيعَا
        قُدِّمْنَ فالأَبُ فأُمَّهَاتُ = الأَبِ فالجَدُّ فوالِدَاتُ
        جَدٍّ فَمَا للأَبَوَيْنِ يُولَدُ = وبَعدَهُ الخالاتُ ثُمَّ الوَلَدُ
        لِوَلَدٍ للأَبَوَيْنِ فَلأبْ = ثُم بَنَاتُ وُلْدِ أُمٍّ انْتَسَبْ
        يَتْلُوه فَرْعُ الجَدِّ للأَصْلَيْنِ ثُمْ = الفَرْعُ مِن أَبٍ فعَمَّةٌ لأُمْ
        فَبِنْتُ خالَةٍ فَبِنْتُ عَمَّهْ = فَوُلْدُ عَمٍّ حيثُ إِرْثٌ عَمَّهْ
        تُقَدَّمُ الأُنْثَى بِكُلِّ حالِ = أَخْوَاتُهُ أَوْلَى مِنَ الأَخْوَالِ
        وَوَالِدٌ مُسَافِرٌ لِنُقْلَهْ = أَو نَكَحَتْ لِغَيْرِ حاضِنٍ لَهْ
        وإِن يُمَيِّزْ وأَبَاهُ اخْتَارَهْ = يَأْخُذُهُ وأُمْ لَهَا الزِّيَارَهْ
        [/poet]

        تعليق

        • العين
          طالب علم
          • Jul 2003
          • 520

          #79
          كتاب الجنايات

          [ALIGN=CENTER]كتاب الجنايات[/ALIGN]
          [poet font="Traditional Arabic,5,darkblue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/4.gif" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=sp length=0 char="" num="1,blue" filter=""]
          فَعَمْدُ مَحْضٍ: وَهْوَ قَصْدِ الضَّارِبِ = شَخْصَاً بِمَا يَقْتُلُهُ في الغالِبِ
          والخَطَأُ: الرَّمْيُ لِشَاخِصٍ بِلا = قَصْدٍ أَصَابَ بَشَرَاً فَقَتَلا
          ومُشْبِهُ العَمْدِ بِأَنْ يَرمِي إلى = شَخْصٍ بِمَا في غالِبٍ لَنْ يَقْتُلا
          ولَم يَجِبْ قِصَاصُ غيرِالعَمْدِ = إِذ يَحْصُلُ الإِزْهَاقُ بالتَّعَدِّي
          فَلَوْ عَفَا عنْهُ على أَخْذِ الدِّيَهْ = مَن يَسْتَحِقُّ وَجَبَتْ كَمَا هِيَهْ
          لكِنْ مَعَ التَّغلِيظِ والحُلُولِ = ولَوْ بِسُخْطِ قاتِلِ المَقْتُولِ
          وفي الخَطَأْ وعَمْدِهِ: مُؤَجَّلَهْ = ثلاثَ أَعوَامٍ على مَن عَقَلَهْ
          وخُفِّفَتْ في الخَطَأِ المَحْضِ كَمَا = غُلِّظَ في عَمْدٍ كَمَا تَقَدَّمَا
          يَقْتَصُّ في غيرِأَب مِن مَحْرَمِ = أو في الشُّهُورِ الحُرْمِ أو في الحَرَمِ
          في الحالِ والجَمْعِ بِفَرْدٍ فاقْتُلِ = في النَّفْسِ أو في عِضْوِهِ ذِي المَفْصِلِ
          إِنْ يَكُنِ القاتِلُ ذا تَكَلُّفِ = وأَصْلُ مَن يُجْنَى عليهِ يَنْتَفِي
          عنه القِصَاصُ كانْتِفَا مَنْ نَزَلا = عنهُ بِكُفْرٍ اوْ بِرِقٍّ حَصَلا
          واشْرِطْ تَسَاوِي الطَّرَفَيْنِ في المَحَلْ = لَم تَنْقَطِعْ صَحِيحَةٌ بِذِي شَلَلْ
          ودِيَةٌ في كامِلِ النَّفْسِ: مِائِهْ = إِبْلٍ فإِنْ غَلَّظْتَهَا فالمُجْزِئَهْ
          سِتُّونَ بينَ جَذْعَهٍ وحِقَّهْ = وأربَعُونَ ذاتَ حَمْلٍ: حِقَّهْ
          فإِنْ تُخَفَّفْ: فابْنَةُ المَحَاضِ = عِشْرُونَ كابْنَةِ الَّلبُونِ المَاضِي
          وابْنُ الَّلبُونِ قَدْرُهُا ومِثْلُهَا = مِن حِقَّةٍ وَجَذْعَةٍ إِذ كُلُّهَا
          مِن إِبِلٍ صِحيحَةٍ سَلِيمَهْ = مِن عَيْبِهَا ولانْعِدَامِ: قيمَهْ
          والنِّصْفُ للأُنْثَى ولِلْكِتَابِي = ثُلُثُهَا كَشُبْهَةِ الكِتَابِ
          وعابِدُ الشَّمْسِ وذُو التَّمَجُّسِ = وعابِدُ الأوثانِ: ثُلْثُ الخُمُسِ
          قَوِّمْ رَقِيقَاً وجَنِينَ الحُرِّ = بِغُرَّةٍ ساوَتْ لِنِصْفِ العُشْرِ
          ودِيَةُ الرَّقِيقِ: عُشْرٌ غُرِّمَهْ = مِنْ قيمَةِ الأُمِّ لِسَيِّدِ الأَمَهْ
          في العَقْلِ واللسانِ والتَّكَلُّمِ = وذَكَرٍ والصَّوْتِ والتَّطَعُّمِ
          وكَمْرَةٍ: كَدِيَةِ النَّفْسِ وفِي = أُذْنٍ أَوِ اسْتِمَاعِهَا للأَحْرُفِ
          واليَدِ والبَطْشِ وشَمِّ المَنْخِرِ = وشَفَةٍ والعَيْنِ ثم البَصَرِ
          والرِّجْلِ أو مَشْيٍ لَهَا والخُصْيَةِ = وأَلْيَةٍ والَّلحْيِ: نِصْفُ الدِّيَةِ
          وطَبْقَةٍ مِن مارِنٍ أوجائِفَهْ = ثُلُثُهَا والجَفْنُ: رُبْعُ السَّالِفَهْ
          لاِصْبَعٍ: عُشْرٌ ومِنها الأَنْمُلَهْ = ثُلْثٌ وفي بُهْمٍ وفي المُنَقِّلَهْ
          والسِّنِّ أو مُوضِحَةٍ وهَاشِمَهْ = فنِصْفُ عُشْرِهَا بلا مُخَاصَمَهْ
          عُضْوٌ بلا مَنْفَعَةٍ معلومَهْ = والجُرْحِ لم يُقَدَّرِ: الحُكُومَهْ
          في القَتْلِ تَكْفِيرٌ فَفَرْضُ البارِي = العِتْقُ ثُم الصَّوْمُ كالظِّهَارِ
          [/poet]

          تعليق

          • العين
            طالب علم
            • Jul 2003
            • 520

            #80
            باب دعوى الدم

            [ALIGN=CENTER]باب دعوى الدم[/ALIGN]
            [poet font="Traditional Arabic,5,darkblue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/4.gif" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=sp length=0 char="" num="1,blue" filter=""]
            إِن قارَنَتْ دَعوَاهُ لَوْثٌ: سُمِعَتْ = وَهْوَ قَرِينَةٌ لِظَنٍّ غَلَّبَتْ
            يَحلِفُ خمسينَ يميناً مُدَّعِي = وَدِيَةُ العَمْدِ على جانٍ دُعِي
            فإِن يَكُنْ عَنِ اليَمِينِ امْتَنَعَا = حَلَفَهَا الذي عَلَيهِ يُدَّعَى
            [/poet]

            تعليق

            • العين
              طالب علم
              • Jul 2003
              • 520

              #81
              باب البغاة

              [ALIGN=CENTER]باب البغاة[/ALIGN]
              [poet font="Traditional Arabic,5,darkblue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/4.gif" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=sp length=0 char="" num="1,blue" filter=""]
              مُخَالِفُو الإمامِ إذ تَأَوَّلُوا = شَيئَاً يَسُوغُ وَهْوَ ظَنٌّ باطِلُ
              مَعْ شَوْكَةٍ يُمْكِنُهَا المُقَاوَمَهْ = لَهُ مَعَ المَنْعِ لأَشْيَا لازِمَهْ
              ولَم يُقَاتَل مُدْبِرٌ مِنهُم ولا = جَرِيحُهُم ولا أَسِيرٌ حَصَلا
              وعِندَ أَمْنِ العَوْدِ إِذ تَفَرَّقُوا = عندَ انْقِضَا الحَرْبِ الأَسِيرُ يُطْلَقُ
              ومالُهُم يُرَدُّ بعدَ الحَرْبِ = في الحالِ واستِعمَالُهُ كَالْغَصْبِ
              [/poet]

              تعليق

              • العين
                طالب علم
                • Jul 2003
                • 520

                #82
                باب حد الرِّدة

                [ALIGN=CENTER]باب حد الرِّدة[/ALIGN]
                [poet font="Traditional Arabic,5,darkblue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/4.gif" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=sp length=0 char="" num="1,blue" filter=""]
                كُفْرُ المُكَلَّفِ اختِيَارَاً ذِي هُدَى = ولَوْ لِفَرْضٍ مِنَ صلاةٍ جَحَدَا
                وتَجِبُ استِتَابَةٌ لَنْ يُمْهَلا = إن لَم يَتُبْ فَوَاجِبٌ أَن يُقْتَلا
                وبَعدُ لا يُغْسَلْ ولا يُصَلَّى = عَلَيْهِ مَعْ مُسْلِمِ دَفْنَاً كَلا
                مَن دونَ جَحْدٍ عامِدَاً ما صَلَّى = عَنْ وَقْتِ جَمُعٍ اسْتَتِبْ فالقَتْلا
                بالسَّيْفِ حَدَّاً بَعدَ ذا صَلاتُنَا = عَلَيْهِ ثُمَّ الدَّفْنُ فِي قُبُورِنَا
                [/poet]

                تعليق

                • العين
                  طالب علم
                  • Jul 2003
                  • 520

                  #83
                  باب حد الزنا

                  [ALIGN=CENTER]باب حد الزنا[/ALIGN]
                  [poet font="Traditional Arabic,5,darkblue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/4.gif" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=sp length=0 char="" num="1,blue" filter=""]
                  يُرْجَمُ حُرٌّ مُحْصَنٌ بالْوَطْءِ فِي = عَقْدٍ صحيحٍ وَهْوَ ذُوتَكَلُّفِ
                  والبِكْرُ جَلْدُ مِائَةٍ لِلْحُرِّ = ونَفْيُ عامٍ قَدْرَ ظَعْنِ القَصْرِ
                  والرِّقُ نِصْفُ الجَلْدِ والتَّغَرُّبِ = ودُبُرُ العَبْدِ زِنَاً كَالأَجْنَبِي
                  ومَنْ أَتَى بَهِيمَةً أو دُبُرَ ا = زَوْجَتِهِ أو دُونَ فَرْجٍ عُزِّرَا
                  [/poet]

                  تعليق

                  • العين
                    طالب علم
                    • Jul 2003
                    • 520

                    #84
                    باب حد القذف

                    [ALIGN=CENTER]باب حد القذف[/ALIGN]
                    [poet font="Traditional Arabic,5,darkblue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/4.gif" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=sp length=0 char="" num="1,blue" filter=""]
                    أَوْجِبْ لِرَامٍ بالَّلوَاطَ والزِّنَا = جَلْدَ ثمانينَ لِحُرٍّ أَحْصَنَا
                    وللرَّقِيقِ النِّصْفَ عَرِّفْ مُحْصَنَا = مُكَلَّفَاً أَسلَمَ حُرَّاً ما زَنَى
                    وإِنْ تَقُمْ بَيِّنَهٌ على زِنَاهْ = يَسْقُطْ كَأَنْ صَدَّقَ قَذْفَاً أو عَفَاهْ
                    [/poet]

                    تعليق

                    • العين
                      طالب علم
                      • Jul 2003
                      • 520

                      #85
                      باب حد السرقة

                      [ALIGN=CENTER]باب حد السرقة[/ALIGN]
                      [poet font="Traditional Arabic,5,darkblue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/4.gif" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=sp length=0 char="" num="1,blue" filter=""]
                      وَوَاجِبٌ بِسِرْقَةِ المُكَلَّفِ = لِغَيْرِ أصْلِهِ وفَرْعٍ: ما تَفِي
                      قيمَتُهُ بِرُبْعِ دينارٍ ذَهَبْ = وَلو قُرَاضَةٍ بِغَيْرٍ لَم يُشَبْ
                      مِن حِرْزِ مِثْلِهِ ولا شُبْهَةَ فيهْ = لسارِقٍ كَشِرْكَةٍ أو يَدَّعِيهْ
                      تُقْطَعُ يُمْنَاهُ مِنَ الكُوعِ فَإِنْ = عادَ لَهَا فَرِجْلُهُ اليسارُ مِنْ
                      مَفْصِلِهَا فَاِنْ يَعُدْ يُسْرَاهُ مِنْ = يَدٍ فَاِنْ عادَ فَيُمْنَاهُ فَاِنْ
                      يَعُدْ فَتَعْزِيزٌ بِغَيْرِ قَتْلِ = ويُغْمَسُ القَطْعُ بِزَيْتٍ مَغْلِي
                      [/poet]

                      تعليق

                      • العين
                        طالب علم
                        • Jul 2003
                        • 520

                        #86
                        باب حد قاطع الطريق

                        [ALIGN=CENTER]باب حد قاطع الطريق[/ALIGN]
                        [poet font="Traditional Arabic,5,darkblue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/4.gif" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=sp length=0 char="" num="1,blue" filter=""]
                        وقاطِعَ الطَّرِيقَ بالإِرْعَابِ = عَزِّرْهُ والآخِذَ للنِّصَابِ
                        كَفَّ اليَمِينِ اقْطَعْ وَرِجْلَ اليُسْرَى = فَاِنْ يَعُدْ كَفَّاً وَرِجْلَ الأُخْرَى
                        إِنْ يَقْتُلْ أو يَجْرَحْ بِعَمْدٍ يَنْحَتِمْ = قَتْلٌ وبالأَخْذِ مَعَ القَتْلِ لَزِمْ
                        قَتْلٌ فَصَلْبُهُ ثلاثَةً فَاِنْ = يَتُوبُ قَبْلَ ظَفَرٍ بِهِ: حُقِنْ
                        وُجُوبُ حَدٍّ لا حُقُوقُ آدَمِي = وغَيْرَ قَتْلٍ فَرِّقَنْ وَقَدِّمِ
                        حَقُّ العِبَادِ فالأَخَفَّ مَوْقِعَا = فالْأَسْبَقَ الأَسْبَقَ ثُمَّ أَقْرِعَا
                        [/poet]

                        تعليق

                        • العين
                          طالب علم
                          • Jul 2003
                          • 520

                          #87
                          باب حد شارب الخمر

                          [ALIGN=CENTER]باب حد شارب الخمر[/ALIGN]
                          [poet font="Traditional Arabic,5,darkblue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/4.gif" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=sp length=0 char="" num="1,blue" filter=""]
                          يُحَدُّ كامِلٌ بِشُرْبِ مُسْكِرِ = بِأَربَعِينَ جَلْدَةً وَعَزِّرِ
                          إلى ثمانينَ أَجِزْ والعَبْدُ = بِنِصْفِهِ وإِنَّمَا يُحَدُّ
                          إِنْ شَهِدَ العَدْلانِ أَو أَقَرَّا = لا نَكْهَةً وإِنْ تَقَايَا خَمْرَا
                          [/poet]

                          تعليق

                          • العين
                            طالب علم
                            • Jul 2003
                            • 520

                            #88
                            باب حد الصائل

                            [ALIGN=CENTER]باب حد الصائل[/ALIGN]
                            [poet font="Traditional Arabic,5,darkblue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/4.gif" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=sp length=0 char="" num="1,blue" filter=""]
                            ومَنْ على نَفْسٍ يُصُولُ أو طَرَفْ = أو بِضْعٍ ادْفَعْ بالأَخَفِّ فالأَخَفْ
                            والدَّفْعَ أوْجِبْ إِنْ يَكُنْ عَن بُضْعِ = لا المالِ واهْدِرْ تالِفَاً بالدَّفْعِ
                            واضْمَنْ لِمَا تُتْلِفُهُ البَهِيمَهْ = في الليلِ لا النَّهَارِ قَدْرَ القِيمَهْ
                            [/poet]

                            تعليق

                            • العين
                              طالب علم
                              • Jul 2003
                              • 520

                              #89
                              كتاب الجهاد

                              [ALIGN=CENTER]كتاب الجهاد[/ALIGN]
                              [poet font="Traditional Arabic,5,darkblue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/4.gif" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=sp length=0 char="" num="1,blue" filter=""]
                              فَرْضٌ مُؤَكَّدٌ على كُلِّ ذَكَرْ = مُكَلَّفٍ أَسْلَمَ حُرٍّ ذِي بَصَرْ
                              وَصِحَّةٍ يُطِيقُهُ فَاِنْ أَسَرْ = رَقَّ النِّسَا وذَا الجُنُونِ والصِّغَرْ
                              وغَيرُهُمْ رأى الإِمَامُ الأَجوَدَا = مِنْ قَتْلٍ أو رِقٍّ ومَنٍّ أو فِدَا
                              بمالٍ أو أَسْرَى ومالَهُ اعْصِمَا = مَنْ قَبْلَ خِيرَةِ الإِمَامِ أَسْلَمَا
                              وقَبْلَ أَسْرٍ طِفْلَ وُلْدِ النَّسَبِ = وما لَهُ واحْكُمْ باِسْلامِ صَبِي
                              أَسْلَمَ مِن بَعْضِ أُصُولِهِ أَحَدْ = أَو إِنْ سَبَاهُ مُسْلِمٌ حينَ انْفَرَدْ
                              عَنْهُمْ كَذَا الَّلقِيطُ مُسْلِمٌ بِأَنْ = يُوجَدَ حيثُ مُسْلِمٌ بِهَا سَكَنْ
                              [/poet]

                              تعليق

                              • العين
                                طالب علم
                                • Jul 2003
                                • 520

                                #90
                                باب الغنيمة

                                [ALIGN=CENTER]باب الغنيمة[/ALIGN]
                                [poet font="Traditional Arabic,5,darkblue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/4.gif" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=sp length=0 char="" num="1,blue" filter=""]
                                يَخْتَصُّ منها قاتِلٌ بالسَّلْبِ = وخُمِّسَ الباقِي فخُمْسٌ للنَّبِي
                                يُصْرَفُ في مَصَالِحٍ ومَن نُسِبْ = لِهَاشِمٍ ولأخيهِ المُطَّلِبْ
                                لِذَكَرٍ أَضْعِفْ ولليَتَامَى = بِلا أَبٍ إِن لَم يَرَ احْتِلامَا
                                والفُقَرَاءِ والمساكينِ كَمَا = لابْنِ السَّبِيلِ في الزَّكَاةِ قُدِّمَا
                                وأربَعُ الأَخماسِ قِسْمُ المالِ = لشاهِدِ الوَقْعَةِ في القِتَالِ
                                لرِاجِلٍ سَهْمٌ كَمَا الثلاثَهْ = لفارِسِ ٍإن ماتَ للوِرَاثَهْ
                                والعَبْدِ والأُنثَى وطِفْلٍ يُغْنِي = وكافِرٍ حَضَرَهَا بإِذنِ
                                إِمَامِنَا سَهْمٌ أَقَلُّ ما بَدَا = قَدَّرَهُ الإِمَامُ حيثُ اجْتَهَدَا
                                والفَيْءُ ما يُؤْخَذُ مِن كُفَّارِ = في أَمْنِهِم كالْعُشْرِ فى تُجَّارِ
                                فخُمْسُهُ كالخُمْسِ مِن غَنِيمَهْ = والباقِ لِلْجُنْدِ حَوَوْا تَقْسِيمَهْ
                                [/poet]

                                تعليق

                                يعمل...