عاجل: استفتاء عمن يجوز دفع صدقة الفطر لهم عند السادة المالكية

[محمد شهيد]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

هل يجوز لرجل دفع صدقة الفطر لأولاده الكبار فى المذهب المالكي؟
يبدو لى أنه ينبغى أن يجوز إذ قد استعمل فى كتب الفقه المالكي قيد: "من يلزم عليه نفقته" فى الذين لا يجوز دفع الزكاة و صدقة الفطر لهم. فهل أنا مصيب فى فهمى هذا؟؟
و إذا كان فهمى صحيحا فهل يعنى هذا أنه يجوز دفع الزكاة و صدقة الفطر أيضا للوالدين الفقيرين المالكين لنصاب الزكاة؟؟ إذ لم تعد نفقتهما تلزم عليه؟ أم هي لا تزال لازمة عليه فى هذه الصورة؟؟

أرجو من السادة الأفاضل الإفادة و خصوصا من الشيخ المفضال السيد الجليل جلال علي حفظه الله الحفيظ.

و دمتم بخير

[جلال علي الجهاني]

أخي العزيز، صدقة الفطر يدفعها المزكي لمن لا تلزمه نفقته من الفقراء والمساكين... هذه هي القاعدة، ولذا فإنه لا يجوز إعطائها للوالدين ولو كانا مالكين لنصاب الزكاة، لأنهما إما أغنياء فلا تعطى لهم الصدقة على القول بأن مالك النصاب لا تعطى له الزكاة، وإما تجب النفقة عليهم باعتبارهم لا يملكون نفقة عامهم فهم مساكين، فيجب إخراجها عنهم، لا إعطاؤها لهم.

أما دفع الوالد الزكاة لولده الكبير الذي لا تجب نفقته عليه، فالظاهر الجواز، والله أعلم.

[حسين القسنطيني]

سيدي الفاضل جلال تعرف أن في المجتمعات المغربيةمثلا يكون الولد متزوجا كبيرا و يعيش مع العائلة الكبيرة أحيانا، و يكون فقيرا، لكن يقوم والده بإعالته، أي يضمن له قوته و قوت أولاده إذا ما كان الوالد موسرا، فهل يجوز في هذه الحالة إخراج الفطيرة للولد، حتى لو كان الوالد ضامنا لقوته السنة كلها؟

[لؤي الخليلي الحنفي]

وهل يلزم أن تخرج الزوجة صدقة الفطر عن زوجها أبنائها إن كانت غنية وزوجها فقير؟

[جلال علي الجهاني]

أخي حسين، إذا كان الوالد ينفق على ولده الكبير لفقره، فلا يجوز له أن يعطيه زكاة الفطر، لأنها لا تعطى لمن تجب عليه النفقة، فإن نفقة الأب الموسر على ابنه البالغ الفقير واجبة، والله أعلم.

أما الزوجة فلا يلزمها النفقة على زوجها وإن كانت موسرة، فيجوز لها إعطاؤه زكاتها، أما أبناءها، فيجب عليها النفقة عليهم، فلا يجوز لها أن تعطيهم منها، وإن كانت لا تنفق عليهم، فيجوز لها أن تعطيهم إياها .. والله تعالى أعلم.

[لؤي الخليلي الحنفي]

قصدت أخي جلال:
هل يجب على المرأة أن تخرج زكاة فطرها عن زوجها وعن أبنائها إن كانت غنية وزوجها فقير.
ولم أقصد هل يجوز أن تخرج لهم بارك الله فيكم.

بالنسبة لنفقة الفروع على الأصول والعكس فصل فيها ابن عابدين رحمه الله تعالى في رسالة موجودة ضمن مجموع رسائله.