الفطر بإدخال شيء من الدبر

تقليص
X
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • لؤي الخليلي الحنفي
    مشرف منتدى الفقه الإسلامي وأصوله
    • Jun 2004
    • 2544

    #16
    الأمعاء عندنا جوف
    فإذا وصل شيء ودخل من حلقة الدبر بشرط الاستقرار فإنه يفسد صومه.
    والله أعلم.
    وإن كان لا بُدَّ من فَرَحٍ
    فليكن خفيفاً على القلب والخاصرةْ
    فلا يُلْدَغُ المُؤْمنُ المتمرِّنُ
    من فَرَحٍ ... مَرَّتَينْ!

    تعليق

    • محمد سويفى سيد
      طالب علم
      • Mar 2011
      • 207

      #17
      مولانا أليس فى هذا مشقة شديدة على هذا المبتلى فقد لايصح له صيام أكثر الشهر بل قد لايصح له يوما أو يومين على حاله هذا
      إلا يمكن سيدى أن نقول أن المشقة هذه جالبة للتيسير فى هذه الحالة ويحكم له بصحة صومه رفعا للحرج

      تعليق

      • محمد سويفى سيد
        طالب علم
        • Mar 2011
        • 207

        #18
        نقاشى لسيدى الشيخ لؤى حفظه الله فى المسألة على الفيس بوك
        قال حفظه الله ( ليس في الامر علاقة بالتيسير)
        سألت فضيلته : طيب سيدى بعد إذن فضيلتكم
        لو أن هذا يحدث يوميا مع هذا المبتلى أثناء قضاء الحاجه
        ماذا يفعل
        قال حفظه الله (باستطاعته تحاشي ذلك
        كالدواء يتناوله على السحور والفطور)
        قلت :معذرة مولانا وإن لم يجد الدواء
        قال حفظه الله (الدواء موجود
        يجري عملية
        ويقضي ما فاته)
        قلت : هل واجب عليه إجراء العملية حينئذ
        قال حفظه الله (ن كان لا يتم الواجب الا به فواجب من هذه الناحية لا ان العلاج واجب)

        تعليق

        • عبد اللطيف بن عبد الحفيظ
          طالب علم
          • Nov 2011
          • 296

          #19
          المشاركة الأصلية بواسطة محمد سويفى سيد
          مولانا أليس فى هذا مشقة شديدة على هذا المبتلى فقد لايصح له صيام أكثر الشهر بل قد لايصح له يوما أو يومين على حاله هذا
          إلا يمكن سيدى أن نقول أن المشقة هذه جالبة للتيسير فى هذه الحالة ويحكم له بصحة صومه رفعا للحرج
          السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

          يصعب ان يُحكم له بصحة الصوم و الا صحَّ للمريض الذي يحتاج الدواء في رمضان ان يشربه و يصوم.

          و بما انك ذكرت هذه المسألة فأطلب من الشيخ لؤي ان يوضح لنا الفرق بين المصلي المصاب بسلس البول فيصلي على حاله و بين الصائم المريض فعليه الافطار و القضاء مع ان كليهما ناقض.

          هل يمكن ان يقال ان الفرق : ان سلس البول ناقض للطهارة و الطهارة شرط و الشروط منوطة بالقدرة و في المقابل الاكل في رمضان ناقض لركن و هو الامساك و من لم يستطع الاتيان بركن او بدله سقطت عنه العبادة

          جزاكم الله خيرا

          تعليق

          • شفاء محمد حسن
            طالبة علم
            • May 2005
            • 463

            #20
            المعذرة على التدخل.. ولكن إذا كان سبب الإفطار هو إدخال الماء، فهو المنفصل، فلم لا يؤمر مثل هذا الإنسان بالاستجمار عند صيامه؟!
            أليس هذا أيسر من العملية، ومن القضاء؟!
            ما مصائب الدنيا إلا جرح سرعان ما يلتئم، فإما أن يلتئم على أجر من الصبر، وإما على وزر..
            فكل مصيبة في غير الدين هينة، أما المصيبة فيه فذاك الجرح الذي لا يلتئم..
            فكيف بمن أوتي علما ودينا فنبذه وراء ظهره واختار جرح نفسه بيديه؟!

            تعليق

            • محمد سويفى سيد
              طالب علم
              • Mar 2011
              • 207

              #21
              ومن الحلول أيضا ما قاله لى سيدى الشيخ محمد جمال الدين هاشم أن هذا المبتلى يمكنه أن يُنشّف الماء فورا قبل رجوع ما تبلل إلى الداخل

              تعليق

              يعمل...