المشاركة الأصلية بواسطة فراس يوسف حسن
-
أنا متأكد، فهل عندك جديد في المسألة؟يَقوْلوْنَ ليْ قدْ قلَّ مَذْهبُ أحْمَد .... وَكلُّ قَليْلٍ في الأنَام ضَئيْلُ .
فقلتُ لَهُمْ : مَهلاً غلِطتُمْ بِزَعْمِكُم .... ألمْ تعلمُوا أنَّ الكرَامَ قليْلُ . -
قال الشيخ عبد الله الهرري رحمه الله:
" قول " كرم وجهه" عن سيدنا علي استحدثه الناس بعد مائة سنة أو أكثر من وفاة علي ولا بأس بقوله وقول عليه السلام. وليس قول " كرم الله وجهه" خاصا بسيدنا علي لأنه لم يسجد لصنم كما يظن بعض الناس بل يوجد غيره في الصحابة من لم يسجد لصنم كعبد الله بن الزبير رضي الله عنهما وفيهم من ولد ضمن الكعبة كما ولد علي في الكعبة فإن حكيم بن حزام ولد في الكعبة" اهـتعليق
-
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته ، وبعد : فينبغي عدم التخليط في طرح المسائل العلمية ، فاعلم يا أخي أن السلفيين لم يقو لو أبدا أنه لا يستعان بكلام الفقهاء على فهم الكتاب والسنة ، ولكن قالوا : أن كلام الفقهاء لا يستقل بالدلالة على الاحكام الشرعية ، وهذه المسألة هي التي بحاجة الى البحث فيها لانها رأس كل خلاف ، والسلام عليكمتعليق
-
ياأخي ألم تعلم أن الرسول صلى الله عليه وسلم بعث عليا على أن لا يدع قبرا مشرفا إلا سواه ولم يفرق له بين قبور الصحابة ولا غيرهم ، أو لم تعلم أن الامر المباح يحرم إذا كان يؤدي الى حرام ، او لم تعلم أنه إذا تعارضت مصلحتان تقدم أكثرهما نفعا فبالله عليك أيهما أكثر نفعا ، المحافظة على توحيد الامة أو دخول قبر النبي صلى الله عليه وسلم في المسجد أو إظهار قبور الصخابة ؟
وكيف عجبك ممن أراد الأمر ان يبغى على ما كان عليه في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم وزمن خلفائه الراشدين ؟ أليس هو القائل عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي عضوا عليها بالنواجذ وإياكم ومحدثات الامور ؟تعليق
-
يخالفون الاجماع ويختلفون فيما بينهم ويتطاولون على كبار العلماء ويسئون الادب مع أأمة اهل الدنيا ويقولون سلفية انتم اسم بلا مسمى الائمة الاربعة تلقتها الامة على مر العصور الى يومنا هذا بالاجماع فلماذا تشذون ومن شذ شذ في النارتعليق
تعليق