السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
هوِّن عليك اخي الكريم، لماذا هذا الحقد كله على الكتاب و لكن لا غرابة، فقد سبق ان وصفت كل من افتى بسجن ابن تيمية بالتعصب و الهوى و اعظم من ذلك تنسبون النقائص إلى الله عز و جل.
فكيف يسلم سيدنا سعيد فودة من ذلك
و انا الى الآن طلبت منك طلبا واحدا، ارنا كيف جمع ابن تيمية بين العقل و النقل في صفات الله عز و جل ؟
انت حكمت على ابن تيمية انه جمع بين العقل و النقل و انه كذا و كذا...، و انا اطلب منك طلبا واحدا، ارنا البينة و الدليل ؟
او ان شئت اذكر مسألة ذكرها الشيخ سعيد فودة في ابن تيمية و اثبت لنا بطلان قول الشيخ ؟
و انت يا اخي لم تفصح عن سبب عدم قيمة كتاب الشيخ سعيد فودة، هل ما ذكر عن ابن تيمية خطأ لم يقله ابن تيمية او ان ما ذكره الشيخ سعيد صحيح لكن قول ابن تيمية هو الحق و ليس رد الشيخ سعيد ؟
فانت مجددا تصدر حكما جديدا على الكتاب ، فلماذا لا تأتي لنا بكلامه و تبين بطلانه ؟
يعني باختصار : اما البينة او انت كاذب او جاهل جهلا مركبا، و مهما حاولت فلن اتزحزح عن طلبي.
هوِّن عليك اخي الكريم، لماذا هذا الحقد كله على الكتاب و لكن لا غرابة، فقد سبق ان وصفت كل من افتى بسجن ابن تيمية بالتعصب و الهوى و اعظم من ذلك تنسبون النقائص إلى الله عز و جل.
فكيف يسلم سيدنا سعيد فودة من ذلك
و انا الى الآن طلبت منك طلبا واحدا، ارنا كيف جمع ابن تيمية بين العقل و النقل في صفات الله عز و جل ؟
انت حكمت على ابن تيمية انه جمع بين العقل و النقل و انه كذا و كذا...، و انا اطلب منك طلبا واحدا، ارنا البينة و الدليل ؟
او ان شئت اذكر مسألة ذكرها الشيخ سعيد فودة في ابن تيمية و اثبت لنا بطلان قول الشيخ ؟
و انت يا اخي لم تفصح عن سبب عدم قيمة كتاب الشيخ سعيد فودة، هل ما ذكر عن ابن تيمية خطأ لم يقله ابن تيمية او ان ما ذكره الشيخ سعيد صحيح لكن قول ابن تيمية هو الحق و ليس رد الشيخ سعيد ؟
فانت مجددا تصدر حكما جديدا على الكتاب ، فلماذا لا تأتي لنا بكلامه و تبين بطلانه ؟
يعني باختصار : اما البينة او انت كاذب او جاهل جهلا مركبا، و مهما حاولت فلن اتزحزح عن طلبي.
تعليق