عضو جديد "وهابي" يريد أن يعتنق المذهب الأشعري مذهب أهل السنة و لكن ..

[سليمان بنساسي نور]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ..
أعلن الآن و أمام الجميع عن تراجعي عن كل ما كتبته في هذا الموضوع بعدما تبين لي من ضعف الحجة لدى الأشاعرة و عدم قدرتهم على الاجابة عن اسئلتي و استفساراتي و عدم تجاوبهم معي في ارسال بعض الكتب...........
و أنا على ما عليه امام أهل السنة أحمد بن حنبل و شيخ الاسلام ابن تيمية و الامام المجدد محمد بن عبدالوهاب -رحمهم الله أجمعين- ..
و جزاكم الله خيرا ..

بسم الله الرحمن الرحيم
يذكرني فعل هذا الشخص المتخذ نهج التقية لإرباك أهل الحق, يذكرني بما فعله اليهود عندما قالوا -- كما أخبرنا الذكر الحكيم: (( وقالت طائفة من أهل الكتاب آمنوا بالذي أنزل على الذين آمنوا وجه النهار واكفروا آخره لعلهم يرجعون)).

لقد أجيب عن أسئلته بل أن معظم منتدى الاصلين يقدم له الأجوبة بتوسع. ولكن أحمد راشد علي لا يبحث على الحقيقة بل هو شخص تأبط شراً.
والعجب هو انه انتكس بسبب عدم توصله بالكتب. منطق غريب والله !!!!

[أحمد راشد علي]

وانظر كيف كانت مشاركاتك دعماً لذلك الساقط الذي لا أظن عاقلاً منكم يرتضي مسرحيته البائسة ..

يا أيها الساقط "سامي الجهالي" .. أتيتك ببشارات من الرسول -صلى الله عليه وسلم- فاليك بعضا منها:

*روى الامام الترمذي في باب -باب مَا جَاءَ فِي مَعَالِي الأَخْلاَقِ- و تأمل عنوان هذا الباب: عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِنَّ مِنْ أَحَبِّكُمْ إِلَىَّ وَأَقْرَبِكُمْ مِنِّي مَجْلِسًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَحَاسِنَكُمْ أَخْلاَقًا ...".

*ما رواه الامام مسلم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ عَلَى الْمُشْرِكِينَ قَالَ " إِنِّي لَمْ أُبْعَثْ لَعَّانًا وَإِنَّمَا بُعِثْتُ رَحْمَةً " .

*ما رواه الامام البخاري في باب الأدب -و أنت من أحوج الناس لقراءة هذا الباب- عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ لَمْ يَكُنِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم سَبَّابًا وَلاَ فَحَّاشًا وَلاَ لَعَّانًا، كَانَ يَقُولُ لأَحَدِنَا عِنْدَ الْمَعْتَبَةِ " مَا لَهُ، تَرِبَ جَبِينُهُ ".

* و هناك الكثير من النصوص التي ترد على كلامك البذيء الذي ما زلت تتلفظ به و لولا عهدي مع المشرفين على ألا أرد عليكم بالمثل لوجدت مني ما يسوؤك و لكني لا أقول لك الا:
{وَإِذَا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْهُ وَقَالُوا لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ لَا نَبْتَغِي الْجَاهِلِينَ} (55) سورة القصص
{خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ} (199) سورة الأعراف

هداك الله و اصلحك ..

[أحمد راشد علي]

سبحان الله ..

كتبت كلاما و تراجعت عنه فيما بعد فما هي مشكلتكم في ذلك ؟؟ ..

ألستم تخطؤون ثم تتراجعون أم أن ذلك حكر عليكم و محرم على غيركم !! ..

يقول الأخ سليمان -هداه الله-

والعجب هو انه انتكس بسبب عدم توصله بالكتب. منطق غريب والله !!!!

أقول: من أين جئت بهذا الهراء؟؟ .. أنا و لله الحمد قد استلمت كتبا كثيرة من بعض الأخوة كالأخ محمد أبوغوش و غيره و لم أذكر أن هذا هو السبب الرئيسي عن تراجعي عما كتبت بل كان جزءا منه وقد زال هذا المانع و بقيت موانع كثييييييييرة ..
و أنا ما قلت اني اعتنقته حتى انتكس و لكني ابديت الرغبة في ذلك و الفرق بينهما واضح لك فكن منصفا و لا تتشدق في كلامك ..

و أكتفي بما قلته فمن أعجبه ما قلته فأشكر له انصافه و تفهمه لموقفي، و أما من اتخذ هذا الموضوع ذريعة لاظهار ما في قلبه من غل و حسد فالله حسيبه ..
الأخ محمد أبوغوش و الأخ راشد الشبلي و غيرهم قد وعدوني بارسال االكتب -و منهم من ارسل- حتى بعد ان تراجعت على أمل أن أتعرف على المذهب الاشعري على الأقل حتى و ان كنت لا اعتزم اعتناقه و ذلك رغبة منهم في تحسين الصورة العامة عن المذهب ...
أما الجهال من هذا المنتدى -و لا داعي لذكرهم فهم بارزون- فهم يعملون على تشويه صورة المذهب الأشعري عندنا و تبيين الجانب القبيح لمن يعتنقوه .. و الله حسيبهم و أسأله تعالى ان يعاملهم بعدله ..

هذا كل ما لدي في هذا الموضوع فمن رضي رضي و من لم يرض ..........

[سامي بن علي الجمالي]

فدى رسول الله أبي وأمي ..

ولو كنت تعقل ، وتصدق ؛ لكنتَ أنت أحق بتأمل هذه الأحاديث ..

واعلم أننا لم نخاطبك إلا بلغتك ، ولم نعاملك إلا بجنس ما تتحلى به ..

لتعلم أننا لن نتركك ترتع بسفاهتك اتكلاً على حلم غيرك ، وأخذهم لك بالحسنى ..

والله تعالى قد أجاز لنا معاملة أمثالك بالمثل .. فالسيئة جزاؤها بمثلها ..

وأنت قد أسأت ، وتعديتَ حدودك ..

فالزم الأدب ، واحترم المسلمين ، وإلا فاصرف عنا وجهك ..

[أحمد راشد علي]

لا بأس .. كلامك لا بأس به ..و لكن ،،

أين خاطبت بالساقط و السفيه و بالنباح حتى تخاطبني بهذه اللغة يا سامي؟؟

و أنت من تحدث معك اساسا حتى تتدخل في الموضوع ؟؟ .. و لم لم تقل هذا الكلام لهاني سعيد عندما بدأ بالتعدي علي!!

سبحان الله العظيم .. و الله كلامك يدينك ،، انظر الى جميع مشاركاتي و ردودي على الأخوة -كالأخ ماهر بكات و محمد أبوغوش و الأخ سامح و غيرهم- و لن تجدني قد تعديت عليهم او نبزتهم بكلمة واحدة و ذلك لأني عاملتهم بمثل ما عاملوني به -باحترام و تقدير- و ليس كما فعلت أنت و هاني سعيد في وصفكما لي بأقبح الألفاظ و اشنعها ..
و مشاركاتي خير شاهد فراجعها ..

أنا و لله الحمد ملتزم بهذه الآداب ما التزمتموها معي و لقد راسلني بعض الاخوة بخصوص هذه المشادة الكلامية و قلت لهم بأنكم -أنت و هاني سعيد- اذا اعتذرتم الي على ما برد منكم فأنا مستعد للاعتذار و فتح صفحة جديدة بيضاء فأنتم و البادئ أظلم ..

و الله تعالى أعلم و هو الهادي الى سواء السبيل ..

[هاني سعيد عبدالله]

فالزم الأدب، واحترم المسلمين، وإلا فاصرف عنا وجهك..

[أحمد راشد علي]

إذا كان وجودي في المنتدى يضايقك يا أخ هاني فأنا لم ألزمك بقراءة مواضيعي و ردودي ..

فإنت أردت قراءتها فأنت حر في ذلك و لك الرد عليها بأدب و منهجية علمية مؤدبة و إن لم ترد قراءتها فأنت حر أيضا في ذلك و لم أجبرك على ذلك ..

و أن كان صدرك غير متسع للاجابة عن اسئلتي فصدر غير أوسع من صدرك و من الاخوة هنا من هو مستعد للاجابة عن اسئلتي و مناقشتي بمنهجية علمية ملتزمين فيه بأدب الحوار و النقاش و هم كثر و لله الحمد ..

فلا تزعج نفسك بالرد على مشاركاتي فأنت غير مجبر على ذلك ..

سبحان الله ..

[محمد حجازي]

سؤال للمشرفين: هل هاني سعيد عبد الله تعدونه طالب علم في هذا المنتدى؟و هل ترضون عن اسلوبه؟
سبق أن طلبت من المشرفين أن ينظروا بعين الانصاف لما يدور فى هذا المنتدى و لم أصرح باسم من قصدته فلعل المشرفين ان يعيدوا النظر فيما كتبه هاني سعيد و يخبروني برأيهم ان كان استفساري ذا بال .

[هاني سعيد عبدالله]

قال التقي الحصني: "كان ابن تيمية ممن يعتقد ويفتي بأن شدّ الرحال إلى قبور الأنبياء حرام لا تقصر فيه الصلاة، ويصرح بقبر الخليل وقبر النبي صلى الله عليهما وسلم، وكان على هذا الاعتقاد تلميذه ابن قيّم الجوزية الزرعي وإسمعيل بن كثير الشركويني، فاتفق أن ابن قيّم الجوزية سافر إلى القدس الشريف ورقي على منبر في الحرم ووعظ وقال في أثناء وعظه بعد أن ذكر المسألة: وها أنا راجع فلا أزور الخليل. ثم جاء إلى نابلس وعمل له مجلس وعظ وذكر المسألة بعينها حتى قال: فلا يزور قبر النبي صلى الله عليه وسلم، فقام إليه الناس وأرادوا قتله فحماه منهم والي نابلس، وكتب أهل القدس وأهل نابلس إلى دمشق يعرفون صورة ما وقع منه، فطلبه القاضي المالكي فتردد وصعد إلى الصالحية إلى القاضي شمس الدين بن مسلم الحنبلي وأسلم على يديه فقبل توبته وحكم بإسلامه وحقن دمه ولم يعزره لأجل ابن تيمية...، ثم أحضر ابن قيّم الجوزية وادعي عليه بما قاله في القدس الشريف وفي نابلس فأنكر، فقامت عليه البيّنة بما قاله، فأدّب وحمل على جمل ثم أُعيد في السجن، ثم أحضر إلى مجلس شمس الدين المالكي وأرادوا ضرب عنقه فما كان جوابه إلا أن قال: إن القاضي الحنبلي حكم بحقن دمي وبإسلامي وقبول توبتي، فأعيد إلى الحبس إلى أن أحضر الحنبلي فأخبر بما قاله فأحضر وعزر وضرب بالدرّة وأركب حمارًا وطيف به في البلد والصالحية وردّوه إلى الحبس، وجرسوا ابن القيّم وابن كثير وطيف بهما في البلد وعلى باب الجوزية لفتواهما في مسألة الطلاق" اهـ.

أرادوا ضرب عنقه، أرادوا قتله، أُدب وحمل على جمل، عُزر وضُرب بالدرة وأُركب حمارًا وطيف به...

هل رأيت كيف كان يُعامل أصحاب البدعة؟

[راشد بن عبدالله الشبلي]

نصيحة

أرجو من الإخوة الكرام أعضاء المنتدى والأخوة المخالفين لهم طلبا لا أمرا التحلي بآداب المناظرة والرفق مع المخالف ومجادلته بالتي هي أحسن مهما اشتدت مخالفته وليكن الغضب متعلقا بخطئه لا بشخصه وسب المخالف وشتمه لا خير فيه لأنه يولد الشحناء والبغضاء ولا ينفعك ولا ينفعه بل ضرره ينعكس على الطرفين وربما تتحمل وزر من تناظره من حيث لا تشعر وربما يحيد عن الحق بسبب ذلك وخير من ذلك كله هو إقامة الحجة والبرهان على المخالف بالتي هي أحسن بطريقة مهذبة خالية من التعصب والسباب باسلوب سهل وواضح.
فلعله حريص على الحق الذي أنت حريص عليه ، ولكن أخطأ الطريق ، وإنما يحتاج إلى هادٍ ومرشد ومن ينور له الطريق، وليس إلى مقرع ومؤنب فإن قبلها بعد إقامة الحجة كان بها وإن لم يقبلها فهو وشانه. ونتذكر قول الله تعالى:

{ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ }النحل125

{وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلاً مِّمَّن دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحاً وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ }فصلت33

[محمدأكرم عبدالكريم أبوغوش]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...

إخوتي الكرام كلُّكم...

كلٌّ منكم يريدالحق ويعمل له ويتكلّم لينصره...

إذن فليعلم الجميع أنَّ نية كلّ الآخرين حسنة وذلك لأنَّ كلاً منهم يدعي أنَّه مسلم موحد...

أخي محمد حجازي,

أخونا هاني سعيد مقلد مبتدئ في المذهب وحتى يكتشف ذلك يجب أن نحلم عليه فهو محسوب علينا...!

والأمر ابتداء وانتهاء لا يستحق أن يجعل أحدنا متوتراً...

والسلام عليكم...

[هاني سعيد عبدالله]

أخي محمد حجازي
أخونا هاني سعيد مقلد مبتدئ في المذهب وحتى يكتشف ذلك يجب أن نحلم عليه فهو محسوب علينا...!

أشفق عليك والله

[حمزة أحمد عبد الرحمن]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله ومن والاه ,
الاخ هاني سعيد عبد الله ...
حبذا لو تتحلى قليلا بأخلاق طلبة العلم وتترفع عن رمي الناس بالجهل وانت اجهلهم كما لاحظت وقرأت من خلال كل مشاركاتك فاشفق على نفسك قبل ان تشفق على الاخرين وحاول ان ترتقي باخلاقك قليلا لعل الله عز وجل ان يرفع عن بصيرتك تلبيسات الشياطين وسواد القلب الذي تتمتع به فراجع كل مشاركاتك لتعرف كم انت تتحلى باخلاق طلبة العلم !!
ناصحك المحب لك حمزة

[هاني سعيد عبدالله]

العجيب الغريب، والمضحك والمبكي، أنكم لا تجتمعون إلا على تجهيلي

فإذا جاء دور الأدلة الشرعية سكت الجميع

وحسبي قوله صلى الله عليه وسلم: "يأتي على الناس زمان الصابر منهم على دينه كالقابض على الجمر"

[ماهر محمد بركات]

الذين يجتمعون على تجهيلك ياهاني هم طلبة علم مرموقون وهؤلاء شهادتهم مقبولة ويعمل بها بعكس العوام والجهلة الذين لا اعتبار لشهادتهم ..
والحديث الذي ذكرته هو في حق من يحافظ على دينه وسط ضياع وفساد الناس وليس في حق من كان في وسط طلاب علم وشهدوا بجهله ..

أرأيت كيف تفسر الأحاديث بشكل خاطئ وتبني عليها أوهام وأوهام ...

صدقني يا أخ هاني نحن نحبك ونريد مصلحتك ولذلك نصارحك لأنك منا وفينا فهلا راجعت نفسك .