هل تكون صفات الله والكلام هن الذات العلية فيها قولين أحدهما ينافض الآخر ؟؟؟؟

تقليص
X
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • احمد شوقي السعيد حامد
    طالب علم
    • Apr 2014
    • 53

    #1

    هل تكون صفات الله والكلام هن الذات العلية فيها قولين أحدهما ينافض الآخر ؟؟؟؟

    كيف يقال أن للإمام أبي الحسن الأشعري له قولان في المسألة قول بالتفويض وتقولون تفويض المعنى والكيف إذن معناها لا يعلمه إلا الله وهذا مذهب السلف والنقولات عليه كثيرة .
    وله قول آخر وهو ذكر تأويلات ومعان لهذه الصفات وهو ما نافض القول الاول .
    ثم كيف يكون الإمام الأشعري يقول بهذا القول الثاني وهو نفسه الذي رده وبين عواره في الإبانة أنتم بهذا الأمر تتهمون الإمام الأشعري بأنه يناقض نفسه وهو ليس كذلك حماه الله من هذا القول الشنيع .
    أرجو الرد على هذا الكلام ولا يهمل كغيره والرد لا يكون خطبا منبرية ولا مقلات طويلة لا أفهم منها المراد كحال بعض الأفاضل هنا .
  • سامح يوسف
    طالب علم
    • Aug 2003
    • 944

    #2
    كل الأقوال الثلاثة واردة عن السلف كما بينته لك من قبل

    فالإثبات مع التنزيه هو الأصل عند شيوع التنزيه

    و التفويض متجه لقطع دخول العوام في هاتيك المضايق وتعليمهم التسليم والكف عما لا يجسنونه لا سيما في أمر العقائد

    فإن زاد اللجاج وخيف التجسيم والتشبيه لجئ إلى التأويل

    ولكل وجهة كما قال الحافظ ابن عساكر في تبيين كذب المفتري

    والتأويل وارد عن السلف لا يستطيع أحد دفع ذلك


    فمن ذلك تأويل ابن عباس لقوله تعالى : يكشف عن ساق = يكشف عن أمر شديد

    وتأويله لنور السموات والأرض = منوّر السموات والأرض

    وتأويل ابن المبارك لحديث حتى يضع عليه كنفه = يضع عليه ستره

    وتأويل الإمام أحمد مجيء سورة البقرة = مجيء ثوابها

    وتأويل البخاري لكل شيء هالك إلا وجهه = إلا ملكه

    وتجويز الطبري لمن خشى التجسيم أن يقول الاستواء = علوّ مُلْك وسُلْطان، لا علوّ انتقال وزَوال

    وفي الطبري أيضا تأويل الكرسي = العلم

    وغير ذلك كثير عن غيرهم من السلف الكبار

    وفي هذا الملف تجميع لبعض هذه التأويلات وإن كنت أخالف الكاتب في بعض عباراته لكن الغرض هنا بيان ورود التأويلات عن السلف وبكثرة






    تنبيهات :

    1- أرجو أن تقرأ ما كتبته لك من قبل وتنعم النظر فيه فهذا سيوفر عليك وقتا طويلا

    2- واضح جدا أنك لا تعرف مذهب الأشاعرة إلا من كتب خصومهم وهذا خطأ في البحث العلمي

    3- اجعل أسلوبك أسلوب السائل المستفهم لا أسلوب المجادل المشنّع الملزم لخصمه بالتناقض

    فهذا أوفق لحالك وأرفق بإخوانك

    وفقكم الله تعالى

    تعليق

    • سامح يوسف
      طالب علم
      • Aug 2003
      • 944

      #3
      وعلى ما تقدم فمع ورود الأقوال الثلاثة عن السلف

      - إما أن نظنها متناقضة ، وهذا خلل في فهمنا نحن ؛ فغاية أمثالنا أن نفهم كلام السلف لا نضرب بعضه ببعض

      - وإما أن نجمع بينها بحمل كل قول على حال غير حال الآخر

      وهو ما فعله الأشاعرة

      و كل الأقوال متفقة على :

      1- التنزيه

      2- وأن كنه ذات الله وصفاته لا تحيط بها العقول كما قال تعالى :" ولا يحيطون به علما"

      وهذا القدر كاف فتدبره أخي الكريم

      تعليق

      • حمزة محمد سعيد
        طالب علم
        • Mar 2013
        • 54

        #4
        بارك الله فيكم سيدي سامح...

        تعليق

        • عثمان حمزة المنيعي
          طالب علم
          • May 2013
          • 907

          #5
          بارك الله فيك يا شيخ سامح ، و جزاك الله خيرا على حسن أسلوبك .

          تعليق

          يعمل...