نسبة كتاب منهاج العابدين للإمام الغزالي

تقليص
X
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • أشرف سهيل
    طالب علم
    • Aug 2006
    • 1843

    #1

    نسبة كتاب منهاج العابدين للإمام الغزالي

    وجدت في هذا الرابط :




    منهاج العابدين: ليس للغزالي.
    هذا الكتاب ليس للغزالي وهو موضوع عليه للأسباب الواضحة أدناه:
    1 - نسبه أبن عربي لإبي حسن علي المسفَّر السبتي، كما تقدم في الحديث عن كتاب "المضنون".
    2 - وردت في الكتاب أسماء كتب مثل: "القربة الى الله" و "أخلاق الأبرار والنجاة من الأشرار" ولم يصلنا عن الإمام الغزالي مثل هذه التصانيف، كما أنه لم يذكرها في كتبه المعتمدة الصحيحة النسبة اليه.
    3- ذكر مؤلف "سر العالمين" كتاب "نجاة الأبرار" كما مر بنا وفي هذا أثبات أن "منهاج العابدين" منحول، وفي هذين الكتابين دس خطير لصرف الناس عن كتب الغزالي.
    4 - كثيراً ما يكرر المؤلف عبارات مثل : "قال شيخنا " و "قال شيخي الإمام " ويروي عنه شعراً وهكذا، ومن المعلوم لكل قارىء أن الإمام الغزالي لايورد ولا يردد هذه الصيغة ("قال شيخنا " و "قال شيخي الإمام " ) في كتبه حتى التي كتبها في سن الشباب.
    فإذا كان منهاج العابدين آخر ما ألّف الإمام الغزالي فهذا يتناقض مع شخصيته المستقلة المعهودة في التصنيف ويتناقض مع نضجه العلمي. أضف إلى ذلك أنه لم يكن للإمام الغزالي شيخ وإمام شاعر.
    5 - يبدو أن مؤلف الكتاب رجل ذو علم وأنه ملّم بكتاب إحياء علوم الدين أيما إلمام ، أضف الى ذلك أنه شخصية متمكنة من الكتابة ، فلخص الإحياء وزاد من عنده بعض أشياء اخرى . اهـ
    اللهمَّ أخرِجْنَا مِنْ ظُلُمَاتِ الوَهْمِ ، وأكْرِمْنَا بِنُورِ الفَهْمِ ، وافْتَحْ عَلَيْنَا بِمَعْرِفَةِ العِلْمِ ، وحَسِّنْ أخْلَاقَنَا بالحِلْمِ ، وسَهِّلْ لنَا أبْوَابَ فَضْلِكَ ، وانشُرْ عَلَيْنَا مِنْ خَزَائنِ رَحْمَتِكَ يا أرْحَمَ الرَّاحِمِين
  • سعيد فودة
    المشرف العام
    • Jul 2003
    • 2444

    #2
    بارك الله فيك على هذا النقل
    توجد أكثر من رسالة من الرسائل المطبوعة المنسوبة للإمام الغزالي ليست في الحقيقة له
    1-وقد ذكرت بعض ذلك في أوائل كتاب موقف الإمام الغزالي من علم الكلام.
    2-بينت في كتاب موقف أهل السنة من الخلاف بين الغماري والسقاف أن كتاب سر العالمين وكشف أسرار الدارين ليس للإمام الغزالي وذلك بناء على ما يشتمل عليه من آراء بعضها يقدح في الصحابة وبعضها يخالف عقائد أهل السنة مخالفة صريحة ويخالف ما في كتب الغزالي الثابتة النسبة له.
    3-ذكرت في بحث خاص نشرته في هذا المنتدى أن المضنونين الكبير والصغير ليسا للإمام الغزالي وبينت بعض من شكك في نسبتهما إليه أو نفاها وبينت بعض ما فيهما من ىراء تستوجب الشك في نسبتهما للغزالي .
    والمجال مفتوح لإعادة البحث والنظر.
    وهذه المسألة أعين صحة نسبة الكتب للإمام الغزالي من المسائل المهمة جدا لما يترتب على إهمالها من الترويج لبعض الآراء الباطلة.
    وليس لنا إلى غير الله تعالى حاجة ولا مذهب

    تعليق

    • سعيد فودة
      المشرف العام
      • Jul 2003
      • 2444

      #3
      بارك الله فيك على هذا النقل
      توجد أكثر من رسالة من الرسائل المطبوعة المنسوبة للإمام الغزالي ليست في الحقيقة له
      1-وقد ذكرت بعض ذلك في أوائل كتاب موقف الإمام الغزالي من علم الكلام.
      2-بينت في كتاب موقف أهل السنة من الخلاف بين الغماري والسقاف أن كتاب سر العالمين وكشف أسرار الدارين ليس للإمام الغزالي وذلك بناء على ما يشتمل عليه من آراء بعضها يقدح في الصحابة وبعضها يخالف عقائد أهل السنة مخالفة صريحة ويخالف ما في كتب الغزالي الثابتة النسبة له.
      3-ذكرت في بحث خاص نشرته في هذا المنتدى أن المضنونين الكبير والصغير ليسا للإمام الغزالي وبينت بعض من شكك في نسبتهما إليه أو نفاها وبينت بعض ما فيهما من آراء تستوجب الشك في نسبتهما للغزالي .
      والمجال مفتوح لإعادة البحث والنظر.
      وهذه المسألة أعني صحة نسبة الكتب للإمام الغزالي من المسائل المهمة جدا لما يترتب على إهمالها من الترويج لبعض الآراء الباطلة.
      وليس لنا إلى غير الله تعالى حاجة ولا مذهب

      تعليق

      • أشرف سهيل
        طالب علم
        • Aug 2006
        • 1843

        #4
        جزاكم الله خيرا شيخنا على هذه االمرور ، فأنتم كحامل المسك ، نفعنا الله بكم

        من خلال القراءة في بعض كتب السادة آل باعلوي ، يظهر لي أن نسبة منهاج العابدين كأنها محل إجماع ، وأحسبهم من أعلم أهل الأرض بمصنفات الإمام الغزالي ، ولم أتوسع في القراءة لهم بعد ، ولا في التحقق من ذلك التشكيك المنقول ، والله أعلم
        اللهمَّ أخرِجْنَا مِنْ ظُلُمَاتِ الوَهْمِ ، وأكْرِمْنَا بِنُورِ الفَهْمِ ، وافْتَحْ عَلَيْنَا بِمَعْرِفَةِ العِلْمِ ، وحَسِّنْ أخْلَاقَنَا بالحِلْمِ ، وسَهِّلْ لنَا أبْوَابَ فَضْلِكَ ، وانشُرْ عَلَيْنَا مِنْ خَزَائنِ رَحْمَتِكَ يا أرْحَمَ الرَّاحِمِين

        تعليق

        • أشرف سهيل
          طالب علم
          • Aug 2006
          • 1843

          #5
          وممن نسبه إليه العلامة المحقق زروق رحمه الله تعالى

          قال في القاعدة الستين ( بترقيم ط. دار الكتب العلمية صـ 51 ) :

          تعدد وجوه الحسن يقضي بتعدد الاستحسان ، وحصول الحسن لكل مستحسن ، فمن ثم كان لكل فريق طريق ، فللعامي تصوف حوته كتب المحاسبي ....

          ثم قال :
          وللعابد تصوف دار عليه الغزالي في منهاجه اهـ
          اللهمَّ أخرِجْنَا مِنْ ظُلُمَاتِ الوَهْمِ ، وأكْرِمْنَا بِنُورِ الفَهْمِ ، وافْتَحْ عَلَيْنَا بِمَعْرِفَةِ العِلْمِ ، وحَسِّنْ أخْلَاقَنَا بالحِلْمِ ، وسَهِّلْ لنَا أبْوَابَ فَضْلِكَ ، وانشُرْ عَلَيْنَا مِنْ خَزَائنِ رَحْمَتِكَ يا أرْحَمَ الرَّاحِمِين

          تعليق

          • زائر
            موقوف
            • May 2008
            • 36

            #6
            شيخنا الشيخ سعيد هل نفهم من كلامك الموافقة على عدم صحة نسبة كتاب منهاج العابدين للإمام الغزالي؟

            تعليق

            • أشرف سهيل
              طالب علم
              • Aug 2006
              • 1843

              #7
              أخي فالح ليس في كلام الشيخ سعيد ما يفهم هذا ، إنما هو دعوى للتوثق من نسبة الكتب إلى أصحابها ..

              وبخصوص منهاج العابدين ، الشيخ سامح يوسف يبحث المسألة ، ونحن في انتظار نتيجة بحثه ، لعله ينشرها قريبا ...
              اللهمَّ أخرِجْنَا مِنْ ظُلُمَاتِ الوَهْمِ ، وأكْرِمْنَا بِنُورِ الفَهْمِ ، وافْتَحْ عَلَيْنَا بِمَعْرِفَةِ العِلْمِ ، وحَسِّنْ أخْلَاقَنَا بالحِلْمِ ، وسَهِّلْ لنَا أبْوَابَ فَضْلِكَ ، وانشُرْ عَلَيْنَا مِنْ خَزَائنِ رَحْمَتِكَ يا أرْحَمَ الرَّاحِمِين

              تعليق

              يعمل...