بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله و على آله و صحبه و من والاه و بعد، أخي الفاضل شيخنا نصر الدين احمد بارك الله فيكم و نفع بكم، يؤسفني ما آلت إليه جامعة الأمير عبد القادر بقسنطينة منذ دهور، و لكن لا سبيل لإطلاقحكم عام على كل من يدرس بهذه الجامعة لو أنك تدري سيدي، فمن بينهم صالحون و مشايخ فضلاء نسأل الله لنا و لهم و لكم القبول، و لن أسرد أسماء، و ثق أخي الفاضل شيخنا الكريم أنني لا أدرس بها و لا أدرس بها، و لم أفعل ذلك و لو ليوم واحد، ما عدا بعض المحاضرات التي كنت أحضرها لمشايخ يندر حضورهم خارجها، فأحببت أن أنصح لأخي الفاضل و أسلم عليه من خلال هذا المنتدى الطيب
-
[frame="9 80"]سبحان الله و بحمده أستغفر الله و لا حول و لا قوة إلا بالله و لا إله إلا الله والله أكبر، اللهم صل و سلم و بارك على سيدنا و حبيبنا محمد أحب الخلق إلى الحق و على آله و صحبه
إلهي أنت مقصودي و رضاك مطلوبي[/frame] -
لاشك أن مشروعا كهذا يحتاج إلى جهود جبارة، وتعاون مستمر وقديما قالوا:
تأبى الرماح إذا اجتمعنا تكسرا**** فإذا افترقن تكسرت آحاد
النمل تبني قراها في تماسكها ****والنحل تجني رحيق الشهد أعوانا.
فالباحث قوي بإخوانه ضعيف بمفرده، و نحن في الخدمة إن شاء الله بالقدر المستطاع.التعديل الأخير تم بواسطة صادق الرافعي; الساعة 06-10-2007, 16:57.والكامل الله في ذات وفي صفة *** وناقص الذات لم يكمل له عملُتعليق
-
للرفع لكل من أبدى استعدادا في المساهمة..وفوق كل ذي علم عليم [يوسف:٧٦]تعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
من المؤسف أنه عندما أقيم معرض الكتاب الدولي في الكويت السنة الماضية، منعت الرقابة العامة دخول الكتب الأشعرية إليه، إلا ما غاب عن علمهم من الكتب القديمة التي لا يلتفت إليها أو يسأل عنها، ومن جملة ما منع كل كتب الشيخ سعيد فودة -حفظه الله- وكتاب الشيخ سعيد رمضان البوطي -حفظه الله- ((السلفية)) وكنا إذا سألنا عن أي كتاب في العقيدة الأشعرية، يخفض البائعون أصواتهم بقولهم: ممنوعة!!إلا أنه من أبرز تلك الأسباب عدم توفر كتب العقائد السنية الأشعرية الماتريدية بكثرة في المكتبات سيما التي توجهت للمبتدئين والمتوسطين، مع العلم أن العلماء الأفاضل ممن سبقوا عصرنا لم يقصروا في آداء الواجب المناط عليهم من تحرير العقائد وتبسيطها وتنويع مناهج التصنيف فيها حتى لا يبقى لأحد عذر في جهل أصول دينه ولا تبقى شبهة إلا ودفعت، والشاهد على ذلك التراث العجيب الكبير الذي خلفوه لنا والذي نتحمل مسؤولية بقائه حبيس رفوف المكتبات العامة والخاصة تتمتع به الديدان.. في حين ينشط أهل البدع في نشر تراثهم "الوهمي" الذي ليس إلا كقطرة من الماء النجس في بحر المياه الطاهرة التي هي عبارة عن تراث أهل الحق من أقصى الشرق إلى أقصى الغرب.. وواقع فهارس مكتبات مخطوطات العالم يؤكد ذلك..
مع أن كتب الوهابية، والشيعة، بل اليهود، والنصارى منتشرة في كل المكاتب، وليس عليها أي اعتراض!!
هذا حال الأمة النائمة..
أنا لم يتوفر عندي إلا شرط واحد وهو (والشعور بالمسؤولية) نحو علوم أمتنا الضائعة، فإن كان ثمة ما يمكنني أن أعينكم به، فسأحاول جهدي..فالمطلوب ممن تحققت فيهم أهلية فهم النصوص العقدية، وتوفرت فيهم الهمة العالية، والشعور بالمسؤولية التاريخية وتعينت في حقهم بعض تلك الواجبات الكفائية، سيما أعضاء منتدى الأصلين، أن يساهموا في تحقيق تراث أهل الحق العقدي تحقيقا علميا بمستوييه الابتدائي والمتوسط وإعداده للنشر في المطابع إن توفرت الظروف المادية أو على النت، وسأحاول المساهمة بفضل الله تعالى بتوفير المخطوطات اللازمة والتي أرى فيها فائدة في تحقيقها ونشرها وذلك بالبحث عنها وتصويرها وتوفيرها لمن توفرت فيهم الشرائط المذكورة..
وجزاكم الله تعالى خيرا، وجعل على أيديكم الخير..ما مصائب الدنيا إلا جرح سرعان ما يلتئم، فإما أن يلتئم على أجر من الصبر، وإما على وزر..
فكل مصيبة في غير الدين هينة، أما المصيبة فيه فذاك الجرح الذي لا يلتئم..
فكيف بمن أوتي علما ودينا فنبذه وراء ظهره واختار جرح نفسه بيديه؟!تعليق
-
بارك الله فيك أختي الكريمة، والشرط المذكور المتوفر فيك يتضمن اللازم توفره من باقي الشروط، ونرجو أن تكوني خير عون لخير غاية. وبالله التوفيق.وفوق كل ذي علم عليم [يوسف:٧٦]تعليق
-
يا أخي نزار ..لا يمكنني أن أبقى متفرجا على هذا المشروع المهم جدا ..
أنا مستعد للمساعدة بما أقدر ..و لكنني لا أعرف طرق التحقيق العلمي ..تعليق
-
لا اله الا الله يا رب اغفر لي ذنوبي التي منعتني ان ارى هذا الموضوع الا الليلة فمنعت خيرا عظيما مع انني لست أهلا ولا املك الالة الا أنني احب الله ورسوله واحب الاشاعرة وارغب في أن القى الله تعالى بشيء ولو يسيرا لعله ينجيني من يوم لقائه ...وأقول كما قال سيدي سليم
فهل تقبلون تطفلي عليكم ..فان كنت لست اهلا فهل استطيع ان اقوم بأي عمل حتى ولو ترتيب اوراق أو طباعة اشركوني بالخير اشرككم الله تعالى في درجات الصالحين ...المشاركة الأصلية بواسطة سليم حمودة الحدادقال تعالى
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
وَمَا يَتَّبِعُ أَكْثَرُهُمْ إِلَّا ظَنًّا إِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ
صدق الله العظيم (يونس-36)
الحمد لله الذي عجزت العقول عن كنه ذاته
*****
وتحيرت فهوم الفحول في معرفة صفاته .تعليق
-
بسم الله, والحمد لله, والصلاة والسلام على رسول الله,
جزاكم الله خيرا ياأسيادي أمجد الأشعري وسليم حمودة الحداد وشفاء محمد حسن فقد شجعتموني على التطفل بعد أن كنت مترددا لقلة علمي وفهمي, ولو أني أقل منكم علما وقدرا إلا أني أقول كما قلتم: "أنا مستعد للمساعدة بما أقدر ..و لكنني لا أعرف طرق التحقيق العلمي ..".
دعاءكم
تعليق
-
بارك الله تعالى فيكم جميعا، وأدعوكم إخواني وأخواتي إلى إرسال برديكم الالكتروني لي عبر الرسالة الخاصة لكي أقوم بتقسيم العمل بيننا، وسيكون إن شاء الله تعالى أحد الشروح المفيدة على أحد كتب الإمام العلامة السنوسي، فنرجو أن يوفقنا الله تعالى جميعا.وفوق كل ذي علم عليم [يوسف:٧٦]تعليق
-
الفقير في الخدمة إن شاء الله
بسم الله الرحمن الرحيم .
الحمد لله رب العالمين ،
و الصلاة و السلام على سيدنا و مولانا محمد و على آله و صحبه و من تبعهم باحسان إلى يوم الدين .
---*---
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته .
و بعد ،
لا أخفي مشاعر الفخر و الإعتزاز عندما أقرأ مثل هذه المواضيع ذات المقاصد الغالية و التي تحركها همم و لاشك عالية ...!
أسأل الله تعالى أن يسدد خطى الجميع بحرمة النبي الشفيع ؛
و العبد الضعيف ،و إن كانت بضاعته مزجاة في مثل هذا الإختصاص ، يأمل أن تقبلوه معكم أيها السادة الكرام بما سييسره الله تعالى - إن شاء الله بالدعاء
و صلى الله على سيدنا و مولانا محمد و على آله و صحبه و المقتدي .تعليق
-
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته: السادة الأفاضل سيدي نزار أنا خادم وتحت إشارتكم. وسأرل إيملي إلى خاصكمالحمد للهتعليق
-
هذا هو الظن بكم جميعا أيها الإخوة الكرام.. وسأقسم الأعمال في أقرب وقت بإذن الله تعالى، سيما على من أرسل إلي بريده الخاص، وسأضع معالم نجتمع عليها في تحقيق بعض الأعمال، ونرجو من الله تعالى أن يوفقنا، وسيكون نشر هذه الكتب أولا على منتدى الأصلين، ثم ننظر في كيفية نشره طباعيا بإذن الله تعالى..
وقد بدأنا منذ مدة في تحقيق "المنح الوفية بشرح الرياض الخليفية" للشيخ الدمنهوري، بمساعدة بعض أفاضل المنتدى، فنلتمس منكم الدعاء إلى الله تعالى ليوفقنا لإتمامه..وفوق كل ذي علم عليم [يوسف:٧٦]تعليق
-
الحمد لله
بارك الله تعالى فيكم أيها الإخوة الأفاضل
وقد اخترت للتحقيق كتابا مفيدا نافعا بإذن الله تعالى
وهو كتاب: "إتحاف المريدين لعقيدة أم البراهين" للشيح أحمد الغدامسي رحمه الله تعالى
وسيشارك في الاعتناء بهذا الكتاب المبارك كل من:
الأخ مهند الحسني
الأخت شفاء
الأخ سليم الحداد
الأخ أمجد
الأخ علي عبد اللطيف
الأخ محمد زهير
وقد ارسلت لكل واحد فيهم نصيبه من الكتاب مع المطلوب عمله فيه
وبقي استقبال مايل الأخ عبد الرحمن الإدريسي ليصله نصيبه
ونرجو من الله تعالى أن يوفقنا لإتمام الاعتناء بهذ الكتاب في غضون شهر، ثم نشره على منتدى الأصلين، ثم التباحث في مسائله واستخلاص الفوائد منه، والله الموفق لكل خير بفضله وكرمه..وفوق كل ذي علم عليم [يوسف:٧٦]تعليق
-
الأخ الفاضل نزار.. جزاكم الله خيرا..
لقد اطلعت عليها، وأسأل الله أن يمكنني من إتمام العمل في الوقت المحدد..
ولكن لي سؤال:
هل أكتب بنفس اللغة التي كتب بها المصنف، فقد رأيت أنه يكتب بتسهيل الهمز، فهل أكتبها كذلك، أم أثبت الهمزة؟
فمثلا أكتب بدل الجايز (الجائز)؟
وجزاكم الله خيرا..ما مصائب الدنيا إلا جرح سرعان ما يلتئم، فإما أن يلتئم على أجر من الصبر، وإما على وزر..
فكل مصيبة في غير الدين هينة، أما المصيبة فيه فذاك الجرح الذي لا يلتئم..
فكيف بمن أوتي علما ودينا فنبذه وراء ظهره واختار جرح نفسه بيديه؟!تعليق
-
بارك الله فيك أختي الكريمة
بل اكتبي بقواعد الإملاء الحديثة..وفوق كل ذي علم عليم [يوسف:٧٦]تعليق
تعليق