تعقيبات على فتاوى للشيخ علي جمعة

[عبد الله بن محمد بن ناصر]

السلام عليكم و رحمه الله و بركاته
لا حول و لا قوه الا بالله العلى العظيم
يا اخى الدكتور
انت تقول لى انك عاجز امام هذا الفكر و تتعجب
و تسالنى هل افقه ما اقول
و تقول لى عليك بالاعتذار عن كلامك
حسنا سوف اخيرك بين طريقين الان
الاول هو الطريق الراقى فى الخلاف
لنفترض انى جاهل و لا اعرف شىء و لكنى مازلت التزم بادب الحوار
هل تستطيع انت بعلمك ان تتكلم مع جاهل مثلى بغير ان تؤذيه
و بغير ان تتهمنى بالجهل
و بغير ان تحمل كلامى ما لا يحتمل
فانا لم اقل ان بنات المسلمين نجسات و منتنات
فلو قلت مثلا ان لبس الجورب و الاحذيه الرياضيه يسبب انتانات و رائحه كريهه لا يلزم من هذا القول انى اسب المسلمين
او انى اقول انهم منتنين
انتبه يا منصف و لا داعى للتهويل و استثاره الناس
فالفتنه اشد من القتل
الطريق الثانى فى الحوار هو ان تحمل كلامى ما لا يحتمل
و ان تتهمنى بالجهل و اتهمك بالانحياز للغرب و تتهمنى بالتخلف و اتهمك بموالاه من يسب الرسول و المسلمين و ينكر السنه
لو اخترت الطريق الثانى فلن اكمل معك
و لو اخترت الطريق الاول
فبارك الله فيك و اكرمك و احسن اليك
و سوف اسالك عندئذ بعض الاسئله
1:هل الاعضاء التناسليه للمراه سر حربى مثلا او سر من اسرار الذره لا يعرفه الا الدكاتره؟
2:الا يستطيع اى انسان ان يعرف هذه الحقائق من الواقع؟
3:ما رايك ان نحكم بينى و بينك من يدخل على الانترنت و يبحث عن صور فروج النساء ثم ياتى لنا بالدليل فى النهايه و يقول كلام الدكاتره غير واقعى او يقول كلام عامه المسلمين غير واقعى؟
او ما هو السبيل للتفاهم معك او للخلاف مع الحفاظ على الاحترام و الادب؟

[عبد الله بن محمد بن ناصر]

تنبيه للملاحظه
من قال ان ترك الختان يسبب اثاره الجنس و يؤدى الى الالتهابات و الانتانات و الامراض الخبيه و غير ذلك
ليس العبد لله
هذا كلام الشيخ جاد الحق على جاد الحق رحمه الله فى فتواه
فى نفس الصفحه من الكتاب الذى اشرت اليه
و ايضا الشيخ عطيه صقر
و غيرهم عشرات
و استدلوا على ذلك بعد استشاره عدد من الاطباء المسلمين و اخذوا بشهادتهم
و لم يتهمهم احد بقذف المحصنات
و واقع الحال ان نسبه كبيره من الاطباء توافقهم على هذا الكلام
ان كان الكلام اغراق و تصديه استطيع الان ان انقل كلام عشرات الاطباء المسلمين المؤيدين للختان
و اظن انه ليس من ادب الحوار مثلا ان اقول ان الطبيب المخالف غير امين او جاهل بالطب او مستقطب من الغرب
لنختلف كاخوه متحابين محترمين

[عبد الله بن محمد بن ناصر]

نشرت جريدة اللواء الإٍسلامي ( مصرية إسلامية ) مقالا تحت عنوان (35 أستاذ وطبيب ) بتاريـــــخ 12 رجب 1415هـ 15 ديسمبر 1994م ص16

أنه أصدر 35 أستاذا وطبيبا من المتخصصين في أمراض النساء والولادة بيانا يؤكدون فيه أن رأي الأطباء الثقات المتخصصين يتفق مع رأي فقهاء الإسلام في مشروعية ختان الإناث وأنه لا تعارض بين الطب والشرع في هذه المسألة واستند رأيهم في مشروعية الختان على حقائق طبية واضحة من أهمها :



1- أن حديث سيدنا 0رسول الله صلى الله عليه وسلم (اخفضي ولا تنهكي) جدد الأسلوب الجراحي العلمي الصحيح لأداء هذه العملية المتخصصة وأن الإزالة فيها تكون للزائد فقط دون تجاوز



2- أن وجود هذه الأجزاء الزائدة عند بعض الإناث يؤدي إلى بعض التأثيرات الجامحة عند الأنثى بالإضافة إلى بعض الاضطرابات النفسية والعصبية ،

كما يؤدي إلى الالتهابات المزمنة نظرا للطبيعة الخاصة لهذه المنطقة مع وجود غدد عرقية ودهنية بها مما يعد وسطا ملائما لتكاثر البكتيريا والفطريات الضارة التي قد تصل إلى عنق الرحم وقناة فالوب . وقد تؤدي إلى التهابات الأنابيب المزمنة والتي قد تنتهي إلى العقم في بعض الحالات



وقال الدكتور أبو بكر عبد الرزاق(في كتابه الختان ــ رأي الدين والعلم في ختان الأولاد والبنات صـ49-51-54)

قال الأستاذ الدكتور حامد الغوابي مدير مركز رعاية الأمومة والطفولة بعد ذكر قوله صلى الله عليه وسلم (أشمي ولا تنهكي) :

وأني أرى فائدة الختان للبنات تتلخص طبيا فيما يأتي :

أولا : الإفرازات الدهنية المنفرزة من (الشفرين الصغيرين ) إن لم يقطعها مع جزء من البظر في الختان تتجمع وتتزنخ ويكون لها رائحة غير مقبولة وتحدث التهابات قد تمتد إلى المهبل ، بل إلى قناة مجرى البول وقد رأيت حالات كثيرة بهذه الالتهابات سببها عدم الختان



. ثانيا: هذا القطع يقلل الحساسية للبنت حيث لا شيء لديها ينشأ عنه احتكاك جالب للاشتهاء ، وحينئذ لا تصير البنت عصبية من صغرها .



وقال الدكتور حامد ردا على زميل له يقول: إن ختان البنات يسبب البرود الجنسي : أريد أن اسأل الزميل المحترم : هل جاء ذلك نتيجة بحث وإحصائيات لحالات البرود الجنسي في اللائي اختتن واللائي لم يختتن فليس الختان الذي دعا إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وقمت به لعدد كبير من الفتيات ، وقد تزوج معظمهن ولم تشتك واحدة منهن من هذا البرود الجنسي (المرجع السابق ص55-56 .



وقال الدكتور حامد : ولقد دعيت منذ سنوات إلى مؤتمر بولندا الإسلامي لأقول مقالاتي (بين الطب والإٍسلام) وكان من الموضوعات التي دعيت لإلقائها (الختان) كما ذكره رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسل, وقد وجدت المؤيدين له عددا كثيرا فوق ما كنت أتصور اهـ (المرجع السابق ص61 (



نشرت جريدة اللواء الإسلامي في 25 من شعبان 1415هـ 26 يناير 1995م مقالا تحت عنوان ( أبحاث علمية تؤكد ختان الإناث يحمي من سرطان الرحم (

أعد الدكتور منير فوزي ، وحاتم سعد إسماعيل الأستاذان بكلية طب عين شمس قسم النساء والولادة ، بحثا علميا يتضمن دراسات لكبار أطباء النساء والتوليد في جامعات أوربا وأمريكا يؤكد أن نسبة سرطان عضو التناسل عندا النساء المسلمات منخفضة جدا بالقياس للأوربيات والأمريكيات وغيرهن من المسلمات ،

وارجع كبار الأطباء الأجانب السبب إلى التزام المسلمات بسنة الختان وسنة إزالة شعر العانة ومداومة النظافة لتلك المنطقة . تضمن البحث البيانات التفصيلية التي وردت في أحدث المراجع الطبية الأجنبية والعربية منسوبة إلى كبار أطباء النساء والتوليد.



وفي جريدة (الوفد) 18 جماد الأولى 1415هـ 23 أكتوبر 1994م ص 3: أنه نشر أحد أطباء النساء والولادة في انجلترا ( ايزل بيكربروان ) في عام 1886م كتابا بعنوان ( حول علاج بعض أشكال الجنون : الصرع ، الإغماء ، عند الأنثى(

ولقد أوصى في هذا الكتاب بعملية الختان كعلاج لمثل هذه الحالات ولم يقف عند حدود التوصية وإنما مارس ما قاله لعدة سنوات قبل أن يوقفه المجلس البريطاني ويفصل من عضويته . والإشارة للختان كعلاج لبعض الاضطرابات العقلية عند النساء كانت موجودة في كتب تدريس الطب بالولايات المتحدة في نهاية القرن الماضي

.

وقال الدكتور : حاتم سعد إسماعيل : وقد أجري بحث علمي على خمسة آلاف سيدة ثبت فيها أن عدم إجراء عملية الختان للإناث يؤدي إلى تكاثر الميكروبات وإلى الالتهابات المزمنة في عنق الرحم ، وإلى انسداد في قناة فالوب مما يؤدي إلى ازدياد نسبة العقم في الحالات التي لا تجري عملية الختان اهـ

المجلة العربية سبتمبر 1987. من بحث للدكتور شرف الدين حجازي بعنوان الختان بين الشرائع السماوية والعلم الحديث .



وفي جريدة (المسلمون) 11 ربيع الثاني 1416هـ 8 سبتمبر 1995م ألقى الدكتور (رافل ظافر) نائب رئيس مجلس أمناء التجمع الإسلامي محاضرة استشهد فيها من واقع خبرته العلمية كطبيب مسلم أن هناك أكثر من ( 170 ) بحثا علميا صدر في المجلات والدوريات الغربية في السنوات الأخيرة تثبت أن الهدي النبوي في ختان النساء لا يؤدي إلى أي ضرر جسدي أو نفسي على الفتاة المسلمة .



ونشرت إحدى المجلات العلمية: بحثاً طبياً قام به مجموعة من الأطباء الفرنسيين والبلجيكيين يؤكد على سلامة ختان الإناث حيث أنه يهذّب كثيراً من شطحات الجنس عند المراهقات ، وأن المرأة التي تعرض عن الختان تعيش حالةً عصبيّة حادة المزاج.



قال الدكتور محمد علي البار(في كتابه خلق الإنسان بين الطب والقرآن صـ34ـ44):والختان من المسائل التي تبدو هيئة بسيطة ولكن في طياته خير كثير وفي تركه أذى وشر مستطير فانه أدعى لتقليل الغلمة والشبق ودواعي الزنا وخاصة إذ الم يقدر للمرأة أن تتزوج أوتأيمت بعد زواج بموت أوطلاق

[هاني علي الرضا]

أخي حددّ لي بوضوح رجاءً :

هل تدعو إلى الختان الشرعي الوارد في الأحاديث والمشار إليه في كتب الفروع الفقهية ؟؟؟!!

أو أنك تدعو إلى الختان الجاهلي الوحشي الوثني الذي ألفته ووجدته في قومك ؟؟؟!!!

إن كان الأول فنحن معك وأسحب كلامي وأعتذر إليك !!!

وإن كان الثاني - وهو محصل كلامك ومنطوقه ومفهومه - فاعذرني فليس من عادتي مجاملة من يلبس العادة لبوس الدين !!

ولا يمكن بعد كل الكلام الذي قلناه والشرح الذي بذلناه وكل الإخوة ان تأتي لتقول كلاما إما أنك تفهمه جيدا وتقصده وتدعو إليه ، او انك لا تفهمه جيدا ولم تكلف نفسك عناء قراءة هذا الموضوع من أوله فقط أردت ان تنقل شيئا يعضد القالب المؤصل ابتداء في عقلك دون ان تحاول أن تقرأ أو تفهم ما نتكلم عنه !!

كلامك كلام إما من ينصر الختان الوثني ، أو أنه كلام من لا يعرف عن العضو التناسلي الأنثوي شيئا ولا رأى في حياته امرأة غير مختونة وليس لك عذر في الأخير فالأمر قد شُرح خلال هذا الموضوع بما لا مزيد عليه إن كنت قراته !

أنا من مجتمع يُمارسُ فيه الختان بكل أنواعه ويغلب عليه النوع الوحشي المتخلف ، وأعرف تماما هذه النبرة التي تتحدث بها والوصمة الإجتماعية Social Stigma التي نصم بها غيرنا ممن لا يشاركنا في هذا التخلف والنظرة الدونية التي ننظر بها إلى من سوانا والهمسات وأحيانا الكلمات الجارحة ان فلانا تزوج من البد الفلاني - المسلم - وزوجته ........ غير مختونة لأن أهل ذلك البلد لا يختنون نساءهم ، أو أن فلانا أمه من البلد الفلاني - المسلم- وهي ....... غير مختونة كعادة عامة أهل ذلك البلد !!!

أعرف هذه العقلية جيدا وتعاملت معها كثيرا ، وهي عقلية اسقاطية متأثرة بما نشأت عليه وألفته منذ صغرها حتى إنها لتخال الوهم حقيقة علمية !!

أجب سؤالي رجاءً وبعدها أشرح لك الامر بالتفصيل كما تحب بعد ان أعرف مع أي الفريقين أنت .

[عبد الله بن محمد بن ناصر]

السلام عليكم و رحمه الله
اخى الدكتور
تقول انك سوف تعتذر لى اشكرك على كرم اخلاقك و نزاهتك
فانا لست مع الفريق الثانى و لا عليك من الاعتذار
ففى كلامى السابق المسجل عندك قلت انا:
يا كرام اسمحوا لى ان اقول راى الشخصى يمكن فيه توضيح
الختان مشروع شرعا
هذه حقيقه و سنه متوارثه
الختان خفض و ليس قطع للبظره
الختان هو قطع للجلده الزائده التى تسمى الغلفه او القلفه او الشفره الكبيره او عرف الديك
فكلامى واضح جدا ان الختان خفض و ليس قطع للبظره اى لست مع الختان الفرعونى او الافريقى او الجاهلى
و لكن يا سيدى لنفترض انى مع النوع الاخر فهل يصح ان تقول لى
أو أنك تدعو إلى الختان الجاهلي الوحشي الوثني الذي ألفته ووجدته في قومك ؟؟؟!!!
ما علينا لست منهم على اى حال و ان كنت اسجل رفضى لمخاطبتهم بهذه الطريقه التكفيريه
اخى الكريم يبدوا انك تنفعل بسرعه و لم تقرأ كلامى بتمعن
و يبدوا لى ايضا انك سريع الرجوع الى الحق و الى الحلم و انك لا تتوانى عن الاعتذار لمجهول مثلى و هذا يؤكد لى انك انسان محترم و مهذب
اخى الكريم
قبل ان نكمل الحوار فى هذا الموضوع
الا تسلم بان رايك ليس هو راى الاطباء الوحيد و انه هناك وجهات نظر اخرى
خصوصا اننا متفقين على مشروعيه الختان
فقل لى رايك كطبيب مسلم ما هى جدوى الختان و ما هى الاضرار فى تركه و ما هو مجمل اقوال الاطباء الذين يقولون باضرار ترك الختان؟
اريد ان اعرف قناعتك بالختان الشرعى و استفيد منك كعالم و طبيب فى الرد على من يقول انها سنه لا فائده منها و لا جدوى منها و لا حرج فى تركها؟
و اريد ان اعرف منك ايضا كطبيب ما اسم العمليه التجميليه التى يعلن عنها فى الصحف و وسائل الاعلام بكثره للنساء و اسمها عمليه تجميل الاعضاء التناسليه؟
و بارك الله فيك و اكرمك و احسن اليك
و السلام عليكم و رحمه الله و بركاته

[عبد الله بن محمد بن ناصر]

و بالمناسبه لا يذكر التاريخ على حد علمى امام او نبى او اى عظيم تصدى للختان الفرعونى او الافريقى قبل سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم
فالحديث يقول اخفضى و لا تنهكى
او اشمى و لا تنهكى
يعنى امر بختان
و نهى عن ختان
و النهى عن الاستئصال
و عن المبالغه
و عن الجور
هل يذكر التاريخ من نهى عن هذا قبل سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم
فاللهم صلى على سيدنا محمد و على اله و صحبه و سلم تسليما كثيرا فى عليين و فى الملأ الاعلى الى يوم الدين

مولاى صل و سلم دائما ابدا على حبيبك خير الخلق كلهم

[هاني علي الرضا]

أخي عبدالله بن محمد

أعتذر أولاً أن أسأت فهمك ، ولكن تأمل كلامك ادناه أخي وانظر هل يتسق مع ما وضحته لنا آخرا من عدم دعوتك لغير الختان الشرعي :

تقول أخي :

مهما كانت المراه نظيفه فجلدتين متلاصقتين تغطيان مجرى البول و تغلقانه تماما هذه هى العفونه و الانتان بلا شك

وهذا أول ما أوحى إلي انك إنما تعني بكلامك الختان الوثني ، فالذي يغطي مجرى البول ليس القلفة أو التي كعرف الديك وتقع فوق البظر ، وإنما يغطي فتحة البول في الأنثى الشفرين الصغيرين لا القلفة المغطية للبظر ، ففتحة البول لدى الأنثى تقع أسفل البظر بمسافة كافية ولا علاقة لجلدة البظر الصغيرة بها البتة ، وإنما هما الشفرين الصغيرين اللذان يغطيان الفتحة حال انضمامهما .

ثم تقول :

البظر يقع بين الشفرتين يكون مبلل دائما اما بالعرق و اما بالبول و الدهون

.....

ومعة طول الشفره و قابليتها للحركه يصبح الاحساس لدى المراه غير سليم


.....

فهذا البظر يكون مختفيا تماما بين الشفرتين المتدليتين و لا يتم الوصول اليه ابدا اثناء العمليه مما يؤدى الى برود جنسى عام و انتشار للفاحشه

هذا تصور خاطئ جدا للتفاصيل التشريحية للجهاز التناسلي الأنثوي ويبدو ان هنا مكمن الإيهام في كلامك ، فانت أخي لم تتصور البظر ومكانه وعلاقاته مع ما جاوره من أعضاء بشكل سليم الأمر الذي حجب عنك تصور الختان الشرعي بشكل صحيح .


فالبظر لا يقع بين الشفرين ولا يغطيانه أبدا بل هو بارز ظاهر ويقع أعلاهما خارجا عنهما وتغطي نصفه فقط القلفة التي هي في الحقيقة المطلوب إزالتها في الشرع الإسلامي !!

ولو أنك نظرت إلى امرأة أمامك لتمكنت أحيانا في بعض النساء من رؤية طرف من بظرها بين الشفرين الكبيرين وهي واقفة ، أما الشفرين الصغيرين فلا سبيل إلى رؤيتهما إلا باتخاذ وضعية معينة .

كلامك هذا وتسميتك الشفرين تحديدا جعلني أظن ظنا غالبا أنك تقصد بكلامك الترويج للختان الوثني ، فالختان السني لا يزال فيه الشفرين لا الكبيرين ولا الصغيرين وإنما تزال الجلدة المغطية للبظر فقط ، وعليه فإن ما استشكلته - على فرض التسليم لك به - يبقى موجودا ببقاء الشفرين الصغيرين فلا سبيل إلى التخلص مما ذكرت إلا بقطعهما وهو خارج بالكلية عن الختان الشرعي الإسلامي !!

هذا هو كلامك أخي وهو واضح في عرض تصورك وفهمك للأمر ، فإما انك تقصده أو انك لم تعبر عما تريد قوله بالشكل السليم ، فإن من يقرأ كلامك يفهم أنه حتى تتخلص المرأة من هذه العفونة المفترضة لا بد لها من إزالة الشفرين الصغيرين وهذا ليس المقصود بالختان الشرعي المذكور في الحديث والمطابق لمثيله في الذكور والذي ذكره الفقهاء وطلبوه .

فهل ظهر لك الموهم من كلامك ، ويظهر أنه سبق قلم ما دمت لا تريد الترويج للختان الوثني .

أما آراء الأطباء ، فلأي أن يقول ما يشاء وكثير منا تحركه العادات والموروث والوهم القائم فيما يتعلق بالطهارة والشرف ويتحرك بغرض الدفاع عنه بذكر أشياء لا تثبت عند البحث ، ولك أن تتامل في شيء واضح يشي لك بالأمر : فإن جل أو لعله كل من قال أن للختان - هكذا بإطلاق دون التقييد بالشرعي - فوائد هم من مصر أو السودان او غيرهما من الدول التي يمارس فيها ختان الإناث على نطاق واسع ، ولكنك لا تجد أو قل أن تجد طبيبا من العراق او الشام أو الخليج أو الباكستان أو الهند أو أوروبا يذكر شيئا كهذا وهذا في نفسه يثير العديد من علامات الإستفهام ؟؟؟
كما أن للأطباء مجامع تشبه إلى حد كبير تلك التي للفقهاء وهي التي لها الترجيح ، ولو أنك راجعت أي نص طبي معترف به ومحترم فستجد أن لا أحد يقول بفائدة للختان الوثني البتة ، وأشدد هنا أن كل كلام الأطباء المانعين والمعارضين إنما هو ضد الختان الأفريقي الوثني ولم يتكلموا من قريب أو بعيد عن الختان الشرعي ، وعليه فتصور مؤامرة كبرى يشارك فيها الأطباء ومنظمة الصحة العالمية بالإشتراك مع المجامع الماسونية واليهود ووووو هو من الخطأ بمكان .

إن أحببت نقلت لك طرفا من المراجع المعترف بها والمقبولة لدى كل الأطباء تتكلم حول الختان وأضراره ولكنها بالإنجليزية ، فإن أحببت نقلت لك من ذلك شيئا .

أما الختان الشرعي السني المهجور فأنا معه وأؤيده وأحث عليه من منطلق الإمتثال لسنة النبي صلى الله عليه وسلم ، وأنا مالكي المذهب وهو مندوب عندنا ، أما فوائده الصحية فلا يحضرني من ذلك شيء الساعة غير أنه يمكن المرأة من إشباع شهوتها أكثر لتجليته وإظهاره البظر من مكمنه وهو المرادف للعضو الذكري ، ولكنه لا أضرار فيه أبدا إن طُبق وفق ما هو في السنة والفقه وذلك عزيز جدا وتكاد لا تجد من يحسنه أو يعرفه .

أما العملية التي تكلمت عنها فلا أدري أيها تقصد ، وعمليات تجميل الأعضاء التناسلية كثيرة جدا ، فمنها إعادة تكوين غشاء البكارة بعد تمزقه - ويلجأ إليه الكثير ممن فقدن عذريتهن خارج الزواج - ومنها تضيق التجويف الأنثوي ومنها تكبير البظر وأشياء أخرى ، فلا أدري أيها تقصد حقيقة .

أما الختان الوثني الذي يزال فيه البظر كله والشفرين الصغيرين ويسمى زورا بالختان السني فلا فائدة فيه أبدا بل فيه كل الضرر الصحي والنفسي والتناسلي .

وفي خلطك بينهما اخي الكريم مثال واضح وبيان عملي لما ظللنا نردده من ان الناس يذهب ذهنهم عند إطلاق الختان الشرعي إلى الختان الوثني لأن هذا هو ما اعتادوه وظنوه شرعيا ، وعليه يظهر مدى صحة ما ذهبنا إليه في الدفاع عن فضيلة المفتي ، فهو يعلم أن الناس لا تفهم من الختان غير الذي تعرفه ومهما حاول أن يشرح لهم فلن يتمكنوا من التصور السليم للأمر لما انه يتطلب صورا وتجسيما وشروحا طويلة لا يمكن بحال توفيرها في برنامج تلفزيوني مباشر ، ويكفينا أنه ظل يردد دائما ان الختان الممارس الآن لا يتفق والشرع وفي هذا كفاية وإبراء لذمته فهو بالفعل لا يتفق مع الشرع .

ولم أعلم ان اليهود يختنون نساءهم !!؟؟

فإن كان لك في هذا علم فأفدنا ، فإني كان لي زميل طبيب يهودي وكان بيننا كلام كثير ولم يأت على ذكر شيء كهذا ؟؟

والله الموفق

[عبد الله بن محمد بن ناصر]

السلام عليكم و رحمه الله و بركاته
اخى الكريم هانى على الرضا
اشكرك على ردك النبيل و اريحيتك السمحه
و اعتذر لك بدورى عن اللبس الذى تسببت فيه بعدم التوضيح
اما التعريفات و الاسماء العلميه لموضع الختان فانت اعلم به منى
و الحمد لله على زوال اللبس
فنحن اخوه فى الدين و العقيده و متفقين على الاصول
و انا اتشرف بكم سيدى الكريم
و الحمد لله رب العالمين و الصلاه و السلام على النبى الامين

[عبد الله بن محمد بن ناصر]

قصه الغرب و اليهود مع الختان نقل مع التصرف من مقدمه كتاب هدى الرحمن فى مشروعيه ختان البنات و الصبيان
مظاهرات الجمعيات الطبيه ضد ختان الذكور و الاناث فى امريكا الشماليهو بعض ترهات و ضلالات الكونجرس الامريكى الذى دار حوار فيه حول مضار عمليه الختان للذكر و الانثى
مجله المصور بتاريخ 18\7\1997
و ذلك بعد قيام نائبه امريكيه تدعى باتريشيا شرودر بتقديم مشروع قانون لالغاء عمليه الختان فى اكتوبر 1993
و جاء فى جريده الاهرام بتاريخ 31\7\1997
ان امريكا تتحرك لتطلب من مصر اصدار قانون يمنع ختان البنات المصريات
و دعا السيد الهامى عماره عضو اتحاد الكتاب الى ذلك فى مقاله بالاهرام
يقول فيه اعربت الامم المتحده عن استيائها من ترخيص عمليه الختان فى مصر عن طريق حكم المحكمه الاداريه
و وصفته بالرجعيه الى الوراء
عرضت شبكه السى ان ان الاخباريه الامريكيه -تمهيدا لقرارات مؤتمر السكان المنعقد فى القاهره-المشبوه-عمليه ختان وحشيه ماجوره من الاب و الشبكه
تقشعر منها الابدان للطفله المسكينه
و الظروف المحيطه تستطيع ان تدرك منها انها مؤامره دنيئه لتشويه الختان الاسلامى
و دعوه صريحه لاستمرار الحرب الشعواء لمنع الختان
هذا يا اخى الكريم ما جاء عن الحمله الدوليه لمحاربه الختان
نحن الان متفقين تماما على جرم الختان الفرعونى
و ليس الغرب من يقومنا فى ذلك
بل سيدنا رسول الله صل الله عليه و اله و صحبه و سلم
فالغرب عنده طامات كبرى فى الجنس و الشذوذو الدعاره و بيع جسد المراه و ايجار الجسد كل ذلك مرخص عند هؤلاء القوادين بلا ادنى قيد و العمليات الجنسيه و تشويه الانسان بدايه من الرسم على الجلد و صبغه الى بيع الاعضاءو اجساد الاطفال و تغير الجنس و استئجار الارحام و و غير ذلك
و اخيرا اخى الكريم لقد حضرت بنفسى المؤتمر
و التقيت فيه مع اطباء مع و ضد الختان
كلا الطرفين انتقد المؤتمر
حتى انه حدثت مشاده كادت تتحول الى معركه بسبب فتح موضوع فيلم السى ان ان
فحضر شيخ مسن يحمل فى يده اوراق يقول ان فيها دليل صدق كلامه و يقول انه تعقب الموضوع و تعقب الرجل ابو الفتاه و اثبت انها تمثيليه ماجوره
و هدد بفضحهم و سب المنظمين للمؤتمر و اتهمهم بالعماله
و قمت انا بنفسى احول بينه و بينهم
هذا بخصوص الاعلام الغربى و قضيه الختان
و الاعلام عندنا الكلام فيه كثير فاغلب الذين يتصدون للختان يتصدون له اجمالا
لا تفرقه بين شرعى و غير شرعى
و الفرصه سانحه دوما لمن يهاجم الدين عموما
و يتهم الفقه و الفقهاء بالجهل و الغباوه و التخلف الخ
و اغلب اسماء الدعاه لمنع جريمه الختان فى مصر كما نشاهد شيوعين سابقين
مع ليبرالين و علمانيين و ملحدين و مسيحيين
اما ما يخص اليهود
فتقول التوراه عن وجوب الختان
(يختتن ختانا وليد بيتك و المبتاع بفضتك فيكون عهدى فى لحمكم عهدا ابديا)
و فى التوراه كذلك (اما الذكر الاغلف الذى لا يختن فى لحم غرلته فتقطع تلك النفس من شعبها(يقتل)انه قد نكث عهدى)
سفر التكوين الاصحاح السابع عشر العدد ثلاثه عشر و اربعه عشر
ثم جاء بولس الرسول فى رسالته الى اهل روميه
فنسخ شريعه الختان
و جعله ختان القلب
اما حال اليهود الان و اتباعهم لتعاليم دينهم
فيكفى ان تعرف من احد الذين سافروا الى الغرب
ان معظم الفتيات اليهوديات العاملات فى الدعاره و الافلام الجنسيه مختونات
و بالمناسبه هذه اكبر تجاره فى العالم و يسيطر عليها اليهود تماما

[محمود ابولبيب]

ما كنت اتصور ابدا ان اجد طلاب علم يطلقون الفاظا مثل هذه على علامه كبير مثل سينا الشيخ علي0

ثانيا للشيخ ادله قويه جدا جدا في كل شئ يقوله وليس ذلك معناه انه معصوم 0

كان يجب على الأخ الكريم ان يذهب لدار الأفتاء ويقابل مثلا الشيخ عماد عفت أو الشيخ عمرو الورداني ويستفسر عن كل شئ
غير واضح له من فتاوى الشيخ0

كثيرا ما يقول الشيخ فى فتاواه(هذه مسأله خلافيه ولك أن تأخذ برأي من أجاز)وهذه العباره لابد ان نفهمها جيدا والا ما الفرق بيننا وبين غيرنا0000000

ارجو ان تسامحوني على تطاولي مع حضراتكم

[الحسن علي محمود ضرار]

اخي الدكتور هاني...جزاك الله كل خير...حقا اسألوا اهل الذكر..فأنت أوي ان تسال في ذلك وقد اوردت فأوفيت والله..ولم يبق كلاما بعد كلامك...وهذا بالضبط هو عين ما قاله الامام علي جمعة وحرمه وهي الجريمة المسماة بختان الاناث وما هي الا جريمة في حق كل أمراة لا اصل لها في الشرع الذي يتكلم عن خفاض بلا انهاك للمراة وأرجو منك مراجعة فتوي الأمام علي موقع دار الافتاء المصرية وستجد كلام الامام مطابق لكلامك ولم يتكلم الامام الا واقع يحدث...ولقد ظلم الأمام كل من تكلم في حقه دون الرجوع الي فتواه ..اما وجوده في برنامج تليفزيوني مدته دقائق وتحتاج السائلة الي الأجابة فهو يعطي الأجابة ويحرم الجريمة ومعه كل الحق ولا حاجة لان يعطي للعامة كيفية استدلاله علي الفتوي...راجع رابط الفتوي واخبرني رايك ومشكور كثيرا انت وكل من كتب ولي عتاب علي كل من انتقد الأمام للهوي في النفس لا للعلم لأنه لا يوجد أحد منا مؤهل للرد علي الأمام في أي فتوي يقولها بما في ذلك فوائد البنوك لان الرجل جلس مع خبراء الاقتصاد ولو نفعل نحن وقرا ما لم نقرا فأرجو الرأفة بالأمام وهو لا يحتاج للدفاع عنه والله فكل من يقرا فتاويه في كتاب البيان او علي موقع دار الأفتاء يستدل علي علم الرجل بأنصاف وتجرد وموضوعيه وكم أتمني مشاركة العلامة سعيد فودة ليخبرنا برايه في الأمام علي جمعة ونحن لا ندعي له العصمة ولكننا والله يعلم مقتنعون يقينا بما قاله من فتاوي في ختان الأناث

[الحسن علي محمود ضرار]

http://www.dar-alifta.org/ViewBayan.aspx?ID=138&text=ختان

[الحسن علي محمود ضرار]

محمود ابو لبيب جزاك الله خيرا دفاعك بالحق عن الأمام العلامة

[الحسن علي محمود ضرار]

الأخ هاني كلما قرات كلامك استمتعت وسعدت بعلمك وحلمك..جزاك الله عنا كل خير

[الحسن علي محمود ضرار]

http://www.dar-alifta.org/ViewBayan.aspx?ID=209&text=الغناء

حكم الغناء دار الافتاء المصرية